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对照宗教极端思想对照检查材料(8篇)

发布时间:2022-11-24 15:00:04   浏览量:

对照宗教极端思想对照检查材料(8篇)对照宗教极端思想对照检查材料  关于宗教的个人对照检查材料深入学习关于民族宗教工作的重要思想后结合本人的实际认真分析深刻剖析了本人在民族宗教方面存在的问题及原因并对下面是小编为大家整理的对照宗教极端思想对照检查材料(8篇),供大家参考。

对照宗教极端思想对照检查材料(8篇)

篇一:对照宗教极端思想对照检查材料

  关于宗教的个人对照检查材料深入学习关于民族宗教工作的重要思想后结合本人的实际认真分析深刻剖析了本人在民族宗教方面存在的问题及原因并对问题及原因进行下一步的整改措施现形成以下对照检查材料

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  深入学习总书记关于民族宗教工作的重要思想后,结合本人的实际,认真分析,深刻剖析了本人在民族宗教方面存在的问题及原因,并对问题及原因进行下一步的整改措施,现形成以下对照检查材料:一、存在问题:1、宗教工作的本质是群众工作。宗教具有鲜明的群体特征,应当看到,在社会主义条件下,信教群众与不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的,都是我们党执政的重要基础,都是建设中国特色社会主义的重要力量。我们要团结信教群众,敌对势力也在争夺信教群众,试图把其变为同党和政府对抗的力量。因此,评价宗教工作成效的根本标准,就是能不能把广大信教群众团结在党和政府的周围。作为一名党员,要充分认识到我们应该团结一切可以团结的力量,信教群众尤为重要。此项工作对于我来说,是一个薄弱点。2、我们要正确认识和把握宗教社会作用的两重性,最大限度发挥宗教的积极作用,最大限度抑制宗教的消极作用,因势利导、趋利避害,积极引导宗教与社会主义社会相适应。在此方面,本人尚不能很好很透彻的理解党的宗教政策,对一些宗教思想、正确的民族风俗和宗教极端思想不能清楚区分,无法最大限度发挥宗教政策的积极作用。3、坚持我国宗教中国化方向。这是积极引导宗教与社会主义社会相适应的必然要求,也是我国宗教发展的必由之路。社会主义核心价值观引领我国宗教发展,用中华优秀文化涵养我国宗教文化。自觉抵御境外渗透,坚决遏制宗教极端思想影响。在此方面,作为党员,

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  对一些信教群众的宣传工作做得不到位,信教群众不能正确理解现阶段我国宗教中国化得正确涵义。4、提高宗教工作法治化水平。做好新形势下宗教工作,需要用法律规范政府管理宗教事务的行为,用法律调节涉及宗教的各种社会关系。注意划清宗教与非宗教的界限,并非涉及宗教的都是宗教问题,不能把宗教问题泛化。深入开展法治宣传教育,引导信教群众正确认识和处理国法与教规的关系,增强法治观念,提高依法依规开展宗教活动的自觉性和主动性。平时忙于业务工作,对于宗教工作法治化方面的知识学习的还不够。二、整改措施及下一步工作:1、加强对党的民族宗教政策的学习,加强党性修养,不断用马列主义、思想及总书记关于民族宗教工作的重要思想武装自己,并运用到平时的工作中。2、深入群众中,积极宣传我国民族宗教工作的政策,团结信教群众,积极与之谈心,积极引导宗教与社会主义相适应。教会信教群众识别宗教极端思想,抵御境外渗透。3、牢固树立马克思主义民族宗教观,做坚定的无神论者,不参加宗教活动,正确区分宗教信仰与民族风俗,加强学习宗教工作法治化方面的知识。

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篇二:对照宗教极端思想对照检查材料

  对照检查材料

  (送单位职务审稿)姓名

  第二批党的群众路线教育实践活动开展以来,经过对本次活动精神的领悟,我认为在当前历史时期和社会环境下,开展党的群众路线教育实践活动,对保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位,对依法治疆、团结稳疆、长期建疆,对净化党的干部队伍,密切党群、干群联系,赢得人民认同和支持,具有重大而深远的意义。近期我又学习了习近平总书记在参加河南兰考县委常委班子专题民主生活会时的重要讲话,习近平总书记视察新疆工作期间的一系列指示精神,第二次中央新疆工作座谈会精神,自治区党委八届七次全委(扩大)会议精神以及市委十届十次全委(扩大)会议精神,按照“三严三实”要求,以焦裕禄精神为标杆,对照“四面镜子”和中央八项规定、自治区党委十项规定和市委十项规定,对照集团党委梳理分析出来的党委班子政治上不够坚强和“四风”方面的主要表现,现将自己对照检查情况报告如下:一、政治上不够坚强的具体表现身为一名党的企业管理干部,我始终把站稳政治立场、遵守党的政治纪律作为自己为官从业的基本要求,始终坚持与党中央、自治区党委、市委保持高度一致,始终维护政府权威,主观上没有任何迟疑和摇摆。严格对照党章要求,还有很大差距。

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  一是政治坚定力不强。对党的民族宗教政策理解不深不透,对服务管理的保障房住宅小区中少数民族住户如何区分合法宗教与非法极端宗教,缺乏宣传引导;对出现的民族分裂主义和宗教极端思想言行一类的“杂音”,亮剑发声的力度不够。例如,2009年4月,作为廉管中心的分管领导,我到负责管理的天山康居苑小区,听说小区中的民族住户要在小区内设立集中洗礼的场所,我只是从是否影响小区环境美不美观的角度简单的拒绝,没有认真思考这是宗教问题还是民族习俗问题,没有深入细致的对住户做思想上的说服工作,使民族住户认为我身为领导却不关心他们的生活,没能利用这些机会宣传党的民族宗教政策,我个人能力不足,影响了党的惠民政策在群众中的效果。这些情况说明我对宗教和民族习俗都搞不清楚,因此在关键时刻就无法发声,就没有能力去影响和引导身边的民族住户正确信教、合法信教,远离非法宗教。二是政治敏锐力不强。对反分裂斗争的复杂性和长期性认识不深刻,对中央、自治区党委和市委关于新疆正处于暴力恐怖活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期、干预治疗的阵痛期“三期”叠加的形势,理解和把握不准确。自己总以为反恐维稳是政府部门的事,与企业关系不大。例如“7〃5”事件发生之后,2010年、2011年、2012年连续三年,市国资委要求我们派近50名干部下社区维稳,我总把这当成企业负担,多有抱怨情绪,也不积极前往社区了解情况,总是认为企业搞好生产经营,做好配合工作即可,创造稳定环境是政府的事,与自己关系不大。又如,从去年到今年云南昆明“3〃1”暴恐案前,自己一直认为暴恐离自

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  己很远,从没认真想过和自己的关系,也没主动在自己管理的小区中开展走访清查,以配合社区摸清住户动态情况,自己对新疆反分裂斗争的复杂性、长期性认识不清,缺乏政治敏锐性。三是政治鉴别力不强。对民族团结问题认识不到位,对民族团结的宣传教育工作做的不够。我们服务的租住户有各个民族,少数民族近80%,如何在这些租住户中搞好民族团结工作,自己思考研究很少。例如,2014年之前,在开展民族团结教育月活动时,我仅仅是象征性地参加个座谈会,从没主动去与民族员工交朋友、谈思想,对一些民族员工的实际困难也熟视无睹,对小区中民族困难住户也不关心、没走访,没主动从消除民族隔阂,密切民族感情的高度去团结民族同志。这说明自己在用民族团结这个武器分户分化瓦解敌人,团结群众,共同对付暴恐分子的能力不行,说到底还是缺乏政治鉴别力,对民族团结是新疆最大最长远的群众工作这一定位认识不清。四是政治执行力不强。不能正确把握和处理发展与稳定的关系,在发展重要还是稳定重要上纠缠不清,先抓发展还是先抓稳定也出现过困惑。例如,我老是认为企业是经济组织,搞经济发展工作是主业,抓好了经济发展就一切都好,抓稳定是政府和社区的事,企业没有多少责任,因此在每周的生产例会上,我对稳定工作安排布臵很少、督促落实更少。再如,每年在制定年度工作任务时,我只考虑销售、利润、资产保值增值等指标,从来没有考虑过企业应该承担哪些维护稳定任务,如何配合所在社区做好稳定工作,总把稳定工作当作可有可无的责任。这些现象出现还是自己对新疆的发展与稳定关系问题认识不清,对大稳定大发

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  展,小稳定小发展,不稳定不发展、甚至倒退这一新疆区情缺乏理解,是政治执行力不强的具体表现。五是贯彻落实政策能力不强。对新疆工作在党和国家工作全局中的特殊重要战略地位认识不清,对新形势下新疆工作的特殊复杂性和长期性认识不足,缺乏站在高处,想在远处,干在实出,围绕社会稳定和长治久安总目标开创工作新局面的政治责任感和使命感。例如,今年在组织招聘员工时,不管是在人才市场还是到有建筑施工、预算、水电暖专业的大学里,我选择人员的标准只强调专业能力,不考虑其他,尤其是对参加应聘的民族学生都嫌能力弱,找各种借口不想要,根本没有从解决少数民族家庭就业也是增长新疆民族团结正能量的角度思考问题。这种只看具体工作技能不顾其他的片面选人观,与中央对加强民族团结提高少数民族就业率,更好地体现党对少数民族关心的要求相去甚远,是我缺乏贯彻落实中央第二次新疆工作座谈会的自觉性。政治坚强方面需要说明的几个具体问题:1、2、3、4、二、“四风”方面存在的突出问题(一)形式主义方面一是学习不深入、不扎实。在政治理论学习方面缺乏热情,不深不透,不愿意下功夫、费精力,一知半解,仅满足于应付场面。在建立现代企业制度有关问题上缺乏学习研究。满足于干好

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  眼前的工作,讲实用主义,往往是现用现学,不用就不学,对集团未来的发展很少思考,尤其是如何适应新形势推动改革缺乏扎实研究。例如,2014年6月4日下午,集团专题学习了第二次中央新疆工作座谈会精神,我借口忙于生产而没有参加,由于我都不重视理论学习,还有缺勤,因而使集团的干部都把理论学习当负担,常常找借口请假缺席,使集团的周三下午学习流于形式,没有实际效果。再如,2012年市委、市政府确定集团为首府棚户区和保障房投融资建设运营管理平台,我对运作方式并不清楚,也没有思考如何利用市场机制完成市委、市政府交办的民生任务,造成了前期工作延误,我应该负主要责任,这些都是自己根深蒂固的实用哲学思想的形式主义在作祟。面对信息快速更新的现实形势,缺乏学习新理论、新知识的强烈愿望,运用理论知识指导实践的能力不强,自身素质和领导水平不提高,无论是上对政府还是下对员工群众,都是不负责任的。二是调查研究虚浮。对下属分子公司发展动态、存在问题不能及时了解掌握,常常慢半拍,对干部员工所思所想、关心企业什么问题缺乏了解,常常忙于事务性工作,很少到基层单位开展调查研究。例如,自2012年担任总经理以后,自己一年当中连去基层单位走一遍都做不到,老以为自己就是基层了,情况都知道,习惯于听汇报,看表面,离基层单位越来越远了,一手情况知道越来越少了,和一线员工越来越陌生了。再如,2012年7月1日,在友好热力公司召开集团庆祝建党91周年座谈活动,活动结束之后我就匆匆离开,不愿与一线员工交流,对员工思想掌握不清,没有做到察实况、知实情,作为一个企业主要管理者,

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  放松、忽视和异化了调查研究工作,实在是一种失职行为。如果不把群众的呼声作为第一信号,不把群众满意作为第一追求,长此以往会失信于民,失心于民,“鱼水之情”自然会变得疏淡,失去在老百姓心中的威信。三是检查考核虚。习惯于依据国资委下达指标安排推动工作,对基层企业的实际缺乏认真研究分析,不能结合企业情况制定有效考核办法,使基层企业难以操作,疲于应付。例如,2012年,我在组织制定房管中心售房奖励办法时,只考虑集团公司的任务,考虑自己如何取得成绩在市国资委有面子,惟独没有考虑到基层部门之间的协作关系,就推出实施。从两年多的运行结果看,不仅没有起到激励员工争先的作用,还产生了许多矛盾,恶化了员工之间协作关系。这种以指标论英雄不顾其他的做法,实际是好大喜功的扭曲政绩观,不符合客观规律,不符合科学精神,好高骛远,脱离实际,有害于集团的和谐发展。四是督促落实弱。工作满足于安排布臵,缺乏跟踪问效,不能沉下身子抓落实,使一些工作流于形式。例如,2013年5月在质量安全工作例会上,我对水韵康居苑一期的质量管控工作安排布臵后,就再没放在心上,既没有到现场查看了解进度,也没有督促落实问效,自以为布臵完了就尽心了,当起甩手掌柜,以致于出现了散水下沉、屋面渗水、供水管爆裂、排水堵塞等质量通病,导致群众意见很大、反映很多。这些质量缺陷既浪费了国家资财,损害了住户利益,也污损了企业信誉,这就是做人不实,乐于迎合上级检查,自己哄自己。五是文风会风不实。执行中央八项规定不到位,对上级安排

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  布臵的工作任务习惯照搬照套,工作实效性、实践性不强,结合企业实际的措施办法少。市委市政府召开会议安排布臵工作后,自己习惯照文传达,没有结合本集团实际深入学习研究,没有针对性地提出落实措施和办法。例如,2014年2月,在党委会、生产例会上,由我为大家传达朱海仑书记在全市党的群众路线教育实践活动动员会上的讲话,从头到尾照本宣科,中间虽穿插有自己的理解,但是没有提出结合企业实际的措施办法。再如,市委十届九次(扩大)全委会后,自己回到单位,仅是把中层干部组织起来,把朱海仑书记的报告原文宣读一遍就代替了贯彻,根本没有依据报告中对有关我们集团要从事的工作任务做深入分析研究,和大家讨论落实的措施方法。这种依样画葫芦,缺乏与实际联系的会议工作方法,不利于激发干部员工的活力和积极性,需要我及早改变。(二)官僚主义方面一是宗旨观念淡薄。联系服务群众最后一公里没有解决好,服务员工、群众意识不强,有官气,缺乏对员工职业前景的规划引导,与基层员工直接沟通交流少,没有主动解决员工的实际困难,例如,员工子女上学困难、上班交通车等,我从来没有积极的关心解决。再如,2013年底,棚改公司负责人赵斌向我汇报工作时,刚想谈点自己的想法和棚改公司的困难时就被我打断,没有耐心听,还无端指责批评他不尽心、怕担责。这些看似性格急躁脾气暴的方式方法问题,其实就是官僚主义、长官习气。长此以往,将与干部员工群众难以接近,感情上有疏离和隔离感,联系服务群众最后一公里做的不到位,导致下属不敢不愿汇报工

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  作,严重缺乏凝聚力,推动集团跨越发展的愿景就会面临重重障碍。二是改革创新不够。在企业机制体制改革创新上缺乏力度,习惯于按老套路老办法解决问题、开展工作,对公司的长效管理和潜力挖掘不够。在集团如何利用市场手段搞好公益服务,壮大集团实力方面缺乏探索。例如,2013年集团分管保障房业务的李克林副总多次给自己建议,能否考虑引入市场竞争手段外包廉租房小区的物业服务,自己一直拖拖拉拉,不敢尝试推动,致使因质量问题进行的维修过多,资金缺口大,廉管中心的负担越来越重,这说起来还是自己看重官帽,误了公事。三是功利主义较重。与人交往很在意人群、“圈子”,和权利机关走的近,和老板联系多,与员工关系远,与群众交流少。例如,在房产集团工作的8年里,我很少参与单位内人际交往,总喜欢和外面友邻单位及过去单位的人来往,与人交往还讲身份层次。这些表现从根子上看,还是功利市侩贪回报,官本位意识重。四是政绩观念错位。科学发展观意识不强,对企业经济效益与社会效益不能均衡兼顾,过分强调经济利益。例如,2012年、2013年我在领受企业建设保障房项目时,因考虑到没经济效益而不积极,对住保办下达的任务讲条件多,提困难足,想尽办法推脱少担些任务。这是自己不注重科学发展观以及集团全面的持续向好发展,急功近利、贪大求快的发展观大暴露,导致工作主动性欠缺,开拓能力不强。五是权力观念异化。谋事用权习惯从公司小集体的利益出发,追求公司利益最大化,而忽视全局利益。例如,2013年,

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  市棚改办把天山区波斯坦巷、夏玛里巴克巷等五个棚户区改造项目分配给集团公司,因为这五个项目亏损巨大,我就找各种理由,提各种困难,一推再推,根本没有从改善当地民生,改善区域人文环境这个大局出发积极承担。这种用权为小集团,谋事先考虑小集团利益的做法就是典型的官僚主义,长此以往,会导致不敢迎难而上,工作不可能落到实处。(三)享乐主义方面一是进取精神不足。工作中主动作为不够,遇到困难的事,麻烦的人,喜欢绕开走,存在老好人思想。例如,2012年以来,有一个租赁住户是缠访户,是十几年前改造红山揽秀园拆迁遗留问题,他认为当时给他补偿的标准过低,要求从新补偿,自己接待1—2次都没能说服,也无法满足其要求,再看见来访时就躲开,以至于把此上访户推到了市信访部门,反复上访,影响了政府部门的正常办公。再如,物业公司、诠际咨询公司和测绘公司这三个公司的业务发展缓慢,员工很着急,而自己从来没有和他们一起研究加快发展的方法措施,只是一味地批评埋怨,这不仅挫伤了员工的积极性,还伤了干群感情,说来还是自己怕困难、缺进取、贪享受。二是工作散漫懈怠。有工作不在状态的时候,有把手中工作放一放再干的想法,特别是面对情况复杂、矛盾集中,推动工作难度大的时候,有畏难情绪。例如,2013年4月,在处理保障房八道湾项目建设规划手续时,由于与规划部门存在不同意见,几次协调不成就放下了,最后还是董事长协调解决的。再如,2013年6月,棚改公司在高新区的华龙美钰项目施工中,因为与拆迁

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  户冯志民存在争议,他组织了几十人围堵工地,自己听到汇报并没在意,也没主动出面协调解决,而是听之任之,以致工程中断施工十多天,耽误了大好的施工时间,这是与共产党员要求背道而驰的享乐主义行为,存在意志逐渐减退、精神懈怠的倾向和危险,严重削弱了攻坚克难、干事创业的雄心壮志。三是计较待遇名利。有对个人待遇患得患失的时候,有想换新车、出差住五星高档宾馆的思想,尤其是在工作取得成绩和进展时,没有得到上级肯定表扬就感到委屈,觉得吃亏。例如,自己2013年初,感觉乘坐的工作用车已经13年了,其他的副总和高管都是近几年配的车,就找市领导想换新车。再如,自己担任总经理后,觉得为公司出了不少力,可以向组织讲条件了,就到国资委要特别贡献奖,要求提高年薪,兑现慢了还闹意见,这些干点事就讲待遇对称的思想苗头是十分错误和有害的。四是贪图安逸享受。随着生活水平的提高,吃苦在前、享受在后的意识有所淡化,吃穿住行都开始讲究起来,攀比心比过去重。例如,吃饭宴请讲档次,穿衣带帽看品牌,出差不坐火车乘飞机,开会学习还要借机绕道逛景点。再如,逢节假日约几个退休老领导和好朋友到南山、柴窝堡湖游玩一两天,打打牌、钓钓鱼、游游湖都是有的,也参加过业务关联单位和客户安排的洗脚休闲、顺道游览风景名胜等活动。单位其他领导没有,而自己办公室却安装了空调。同事朋友婚丧嫁娶请到我时,能参加就参加,不能参加也请他人代礼随礼。这还是自己随波逐流不能跳出贪图享乐的习气。(四)奢靡之风方面

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  一是铺张讲排场。在业务接待活动中好面子,接待标准控制不到位,勤俭办事的观念不强。例如,自己在往来接待时喜欢去高档酒店,点菜要丰盛、喝酒要名牌,一桌酒席5、6千,相当于低保户一年的低保金。在外出差时讲究有随同人员、要人接,逢年过节收些熟人的烟酒、土特产习以为常。对这种奢侈行为,

  未能用党的理论和观点去进行正确的剖析和解读,过去自己还不

  知不觉,现在觉得确实不应该,如果不及时纠正,是要犯大错误的。二是待遇超标准。没有严格执行中央八项规定,将公司配备的工作用车视为专车,对公务用车管理不严,存在公车私用私驾的现象。例如,周末、节假日回父母家,有亲朋好友来新疆时自己驾公车接待都没有付过费,自己的工作用车排量大,一个月光油费就三千多,一年各种费用合计四、五万,从没有心疼过,这都是奢靡之风的苗头,想想焦裕禄同志艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操,自己把公车当专车用不是搞特殊化么?如果不注意,最后必然造成“不矜细行,必累大德”。三是花费不节俭。执行中央八项规定不到位,执行财务管理制度不严,有用公款请吃现象。例如,自己到外地出差一般都住五星级酒店,乘飞机要高端舱,接待业务客户时习惯选择高档餐饮。再如,以违反中央八项规定为代价,对公司一些热衷于交际应酬、吃吃喝喝的问题熟视无睹,总认为吃点喝点最多算是生活小节,只要不贪不占不拿就不会犯大错,没有认识到千里之堤溃于蚁穴的真谛,不引起重视,不防微杜渐,就会温水煮青蛙,在不知不觉中就发生了变化,甚至就守不住底线。

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  需要说明的几个具体问题:1、2、3、4、……三、产生问题的原因分析一是理论学习不深入、不全面,理想信念弱化。自己大学毕业后就分配到新疆食品公司财务科当会计,那时对党充满了向往,发自内心想着为共产主义事业奋斗终身,30岁不到就如愿以偿入了党。后来走上领导岗位,27岁就担任新疆食品总公司总经理助理,对党的感情是诚挚的,对理想信念是相当坚定的。但是,随着在正县的位臵上一干就是十几年,看多了党内和社会上一些阴暗面,理论自信、制度自信、道路自信渐渐不那么炽热。学习也抓的不紧、不深、不系统、不全面,放松了对党的民族宗教理论的进一步学习研究,在主动学习、虚心求教、探索钻研方面都有所松懈,特别是当工作任务与学习时间冲突时,经常在客观上强调工作忙、压力大,把学习当成了“软指标”,可以往后推一推。放松了理论武装,放松了主观世界的改造,弘扬社会主义核心价值观和新疆精神不够,忘记了为人民服务的宗旨,没有始终坚守共产党人的价值追求,不能像焦裕禄一样面对兰考自然灾害和贫穷落后的面貌,一开始就立下“拼上老命干一场,决心改变兰考”的雄心壮志。自己认为担任领导多年,又是专业科班出身,对理论已经有比较深的认识理解,从而导致学习的自觉性

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  不高,缺乏持之以恒的精神。理想信念的坚定性受到影响,对社会上的一些“杂音”和“干扰”等辨别能力减弱,政治敏锐性和政治鉴别力不足。二是服务群众最后一公里不到位,群众观念、宗旨意识淡化。一直以来,我总认为,自己从一个普通的员工到县级领导岗位,得益于组织培养,得益于群众厚爱,近几年来,随着个人职务的提升,自觉不自觉地认为个人水平和能力相应提升了,认为很多事情,很多工作都经历过,出现了不想再做细的了解和深入调查研究的情况,导致工作中主观意识和形式主义成份多,服务干部员工不到位,同干部员工交心不够,根本上是对“为了谁、依靠谁、我是谁”的认识模糊了,没有像焦裕禄、杨善洲那样把群众当亲人做主人,忘了群众是我们的“衣食父母”这个根本,对民生工作的推进特别是联系服务群众时,没有从群众最需要解决的问题出发,多做了见效快、出显绩的工作,少做了见效慢、出潜绩的工作。在信访维稳方面对工作的了解推动主要靠听汇报、看材料和检查工作,联系群众不到位、不密切,未能真正重视和汲取群众的智慧,对涉及群众切身利益的信访诉求久拖不决,致使工作推动起来难以得到员工的积极呼应。三是进取精神不足,党性修养退化。参加工作27年来,不论岗位如何变化,不管受到多少委屈和诱惑,都是经得住考验的。但是从内心反思自己,离“政治强、能力强、作风强、心力强”的四强干部要求差距很大,没有把加强党性修养作为立身之本,没有把党章规定党员的八项义务作为从业之要,没有把焦裕禄作为立身立行立言立德的标杆和榜样,做到深学细照笃行,领悟他

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  “一辆自行车、一双铁脚板”走访调研的求实作风。面对经济社会快速发展,处处呈现大建设、大开放、大发展的良好态势,自己安于现状,滋生了乐观的思想,精神状态下降了,可以松口气了,“靠上去、向前冲、我能行”的思想意识消减,放松了自我要求,进取心不足了,在遇到困难敢于担当的勇气没了。归根结底,是我不注重自我修养,缺乏持久的党性锻炼,私心杂念作祟,不能坚持以《党章》严格要求自己,降低了政治标准和要求,放松了对保持党员先进性和纯洁性的追求,造成思想滑坡、精神懈怠、作风松懈,责任感和使命感不强。四是艰苦奋斗、勤俭节约的精神减弱。我入党至今已有22年,算是一名老党员了。受党教育培养多年,我深知艰苦奋斗、勤俭节约是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。党把我放在今天这个岗位上,我始终对党怀着感激之情,但近几年,随着集团公司的不断发展壮大,经济效益的持续增长,员工生活待遇的全面改善,对艰苦奋斗、勤俭节约办事业的认识也产生了偏差,认为有些要求都有着鲜明的时代印记,在经济跨越发展的新的历史时期,不必太拘泥于这些要求,致使思想上放松。碍于人情面子,放松了对自己的要求,觉得大家能在一起共事是一种缘分,吃顿饭、送点小礼品应该属于礼尚往来,不必上纲上线,逐渐放松了对自己、对同事、对下属的要求和管束,在业务交往中、年庆年节时,与业务单位、同事下属出现相互宴请、送些小节礼等情况,为求一团和气,而忽视了纪律和原则要求,没有坚决抵制各种不良风气的侵蚀,导致工程成本控制不严了,节庆活动花费大手大脚了,艰苦奋斗创业、勤俭节约持家的精神丢掉了。

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  五是狠抓落实不到位、执行制度缺刚性。集团成立八年来,制定建立了一系列规章制度,为企业良性运行提供了保障,但有些制度过于笼统、原则,没有很好地发挥作用,在执行过程中又缺乏监督、检查、考核、评价,我没有根据变化发展的形势及时牵头修订完善,致使有些制度流于形式,未能在集团上下形成自觉按制度办事、自觉维护制度严肃性的良好氛围,削弱了制度的刚性权威。六是“三严三实”执行有偏差,落实不到位。习近平总书记提出“三严三实”要求后,自己结合落实市委的要求,带头认真学习领会,切实践行落实,并教育引导集团党员干部,深入贯彻落实“三严三实”的要求。但是,离践行“三严三实”的要求仍有差距,没能严格做到“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”的要求,还没有形成蔚然成风的局面。有时对一些人和事爱空发议论、品头论足,看似敢说真话,实则哗众取宠。在企业的改革发展、确保国有资产保值增值方面,都没有按照谋事、创业、做人要实的要求去规范,存在讲到做不到、浅尝辄止的现象,集团房地产开发中目前存在的诸多质量通病至今没有得到根治就是明显的例证。今后,必须增强“严”的自觉性,少对自己“宽”;多一些“实”的东西,少一些“虚”的东西。四、今后努力方向和改进措施一是坚定理想信念,强化宗旨意识,坚决做到政治坚强。我在今后的工作中一定要把学习党的十八大和十八届三中全会精神、习近平总书记视察新疆和在兰考县委常委民主生活会上的讲话精神,第二次中央新疆工作座谈会精神,张春贤书记在呼图壁

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  县调研指导教育实践活动时的重要讲话精神,朱海仑书记在天山区委常委民主生活会上的重要讲话,市委十届十次全委会精神作为首要政治任务,不断坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,切实提高自身党性修养。不断强化对反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性的认识,敢于亮剑,敢于发声。对自己所管企业要不断强化维稳意识,坚决做到思想上特别清醒、政治上特别坚定、工作上特别扎实、反应上特别灵敏,要积极主动每月在所属单位和管理的保障房小区开展民族团结宣传教育,宣讲第二次中央新疆工作座谈会的精神,为新疆的社会稳定和长治久安尽心尽力、尽职尽责。整改期限:立查立改且长期坚持。二是注重精神补钙,自觉抓好理论学习,坚决克服形式主义。对于自己而言,一定要强化理论学习,按时参加集团中心组每月主题学习研讨,周三下午员工集体学习,决不以工作忙为由缺勤缺席。结合中央第二次新疆工作座谈会精神,注重政治理论学习的实效性,要在精读细读上下功夫,每年至少精读6本政治理论和有关新疆历史、民族发展史、宗教演变史等新疆三史的书籍,撰写1-2篇有质量、紧贴现实的理论学习文章。坚持记录学习笔记,撰写学习心得,努力掌握其精神实质,时刻保持清醒的政治头脑,坚持正确的政治方向。发扬“钉钉子”精神,见缝插针挤时间学习各种知识,真正把过去花在无谓应酬上的时间转到看书学习上来,争取每天花一个小时看书学习,广泛丰富各方面新的理论和知识。认真结合实际努力做到学以致用、用以促学、学用相长。针对集团维护稳定、棚户区和保障房建设运营管理、公租房管理

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  等需求,有针对性地加强专题知识学习,不断提升领导科学发展的能力和水平。带头转变文风会风,多说干部群众听的懂、喜欢听的话。整改期限:立查立改且长期坚持。三是切实改进作风,深入实际调查研究,坚决克服官僚主义,切实解决好联系服务群众“最后一公里”的问题。首先要强化群众观点,从群众中来,到群众中去,是我们共产党人的本色,“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”习近平总书记送给干部的对联,是我们祛除官气的醒世警言。今后我要坚持三分之一以上工作时间用于下基层,多到矛盾突出的地方“解剖麻雀”,深入调研关系集团改革发展重大问题,现场协调剖解发展难题,同时敞开大门,定期和集团一线的员工交流交谈交心,与基层员工结为朋友要成为自己的工作常态。整改期限:2014年9月末并将长期坚持。其次遇事遇问题多从自身找毛病,要进一步提高自己对职位、权力的认识,把心思凝聚在做好工作、干好事情上,做到对事公道,对人公正,对外平等,对己清正,克服急躁情绪,注重工作方式方法,每年年初即明确到基层单位的调研主题、调研方法,做到一年里每个基层企业要走1次,每个公共租赁房管理小区要看1遍,注重到困难大、矛盾多、发展慢、基础薄弱的单位去,以提高基层调研的针对性和实效性。整改期限:2014年12月并将长期坚持。再次是强化担当精神,主动作为,如实反映成绩和存在问题,敢于喜忧兼顾,讲真话、讲实话,不粉饰太平,不掩盖问题,沉

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  下身、静下心了解掌握员工群众所思、所想、所盼,注重了解民生疾苦、把脉民生动态,每次调研都要解决问题。牢固树立为指导工作解决问题而研究、为实际运用而研究的思维理念,以提高调查研究实践性。整改期限:2014年12月末并将长期坚持。四是加强党性修养,落实“三严三实”要求,坚决克服享乐主义和奢靡之风。首先严格执行中央“八项规定”和自治区党委、市委“十项规定”实施细则以及房地产集团“十条禁令”,组织修定完善集团的业务接待、出差出国、会议培训等费用开支的财务管理制度,牢固树立制度面前没有特权、没有例外的意识,身体力行,率先垂范,自觉接受企业员工的监督,在行动上先于一般党员干部,标准上高于一般党员干部,要求上严于一般党员干部。从细节入手,从小事做起,发挥带头作用,从严约束和管好亲属及身边工作人员,以自己的实际行动营造风清气正、勤俭持家、踏实干事的良好氛围。其次严格执行《党员领导干部廉洁从政若干规定》,决不参与工作以外的宴请活动,不接受以业务往来为名的相互礼品赠送,不为亲朋好友谋取单位利益,不为子女在本单位安排工作,不出入私人会所,不谋求持有私人会所会员卡,严格执行财务规章制度,出差按标准住行,不向下属企业转移费用,工作以外不使用公车,牢固树立过紧日子的思想,把好企务、会务、事务审核审批关,杜绝奢侈浪费现象的发生。再次严格按照党风廉政建设各项规定,坚持讲党性、重品行、作表率,带头执行廉洁规定。甘于吃苦、乐于奉献,主动配合集团党委做好党风廉政责任制的检查、督促、落实工作,履行好一

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  岗双责的任务要求,自觉接受监督。整改期限:2014年9月末。五是坚持从严要求,认真整改落实,以活动成效提高群众满意度。坚持从我做起,从现在做起,立说立改,边整边改,不等待观望,不敷衍塞责。按照群众反映的问题和查摆出来的问题,及时制定整改任务书、时间表,让群众监督。通过活动受教育、受洗礼,净化自己的心灵,祛除私心杂念,严以修身,严以用权,严以律己;谋事要实,创业要实,做人要实。讲党性、重品行、做表率,做一名政治强、能力强、作风强、心力强的企业好干部。扎实整改,以活动落实的成效争得员工群众的认可和支持。

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篇三:对照宗教极端思想对照检查材料

  对照检查材料

  对照检查材料

  (送审稿)乌苏市第四小学德育副校长王玮

  根据中央开展党的群众路线教育实践活动的总体部署,以及乌苏市教育局群众实践办公室及学校的安排,按照党的群众路线教育活动的精神和要求,我认真学习《中央八项规定》、《自治区十条规定》、《关于大力学习弘扬焦裕禄精神践行“三严三实”要求高标准高质量推进教育实践活动的意见》、《第二次中央新疆工作座谈会》等文件精神。深刻认识到这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题,并通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,对作风、行为方面来一次大排查、大检修、大扫除,以整风精神开展批评和自我批评,自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

  通过学习《自治区党员干部政治上不够坚强和“四风”方面的主要表现》及时查摆、对照,特别是联系自己的思想和工作实际,发现与组织和群众的要求还有很大差距。于是认认真真“照镜子”,老老实实“正衣冠”,重点查找自己存在的问题和不足,并对个人存在问题的原因进行了更深层次的剖析,主要有以下几个方面。

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  一、政治上不够坚强的具体表现一是政治学习不够深入。政治理论学习不够主动,不够深入,政治理论修养有待提高。没有把政治理论学习放在一个重要的位置,在学习上存在着一定的片面性,缺乏对政治理论的系统研究和深刻理解;缺乏系统性、经常性和针对性的深入学习。认为自己只要抓好工作落实和业务知识学习,就能完全胜任本职工作,不需要有多高的政策理论水平。另外总是强调自己工作忙,没有处理好工作与学习之间的关系。因此只是被动学习上级安排的政治理论学习,缺乏更多的自主学习。二是政治执行力不够强。不能很好地把理论与实践有机结合起来。缺乏理论联系实际的学风,不善于灵活运用科学理论解决工作中各种复杂矛盾和问题。如认为小学生的管理与政治、理论等联系不大,因此在学校管理中,还不能完全用马列主义、科学发展观的立场和观点分析问题,认识问题、解决问题。三是对民族宗教政策理解不深。对宗教知识和党的民族宗教政策法规理解不深不透,对民族风俗习惯、正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限认识模糊。对新疆反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性认识不足,对反暴力、讲法制、讲秩序的必要性、紧迫性认识不深,产生麻痹思想。如对学生民族团结教育方面,只是大力推进民族团结教育进教材、进课堂、进学生头脑等,缺乏对他们的反渗透教育,尤其是敌对势力从思想层面渗透瓦解,并利用先进的文化、科技等隐蔽的手段腐蚀孩子们的

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  思想观念,挑拨民族关系,煽动和支持民族分裂,从而破坏祖国统一。

  四是创新意识不强。在开展德育工作中,开拓创新意识不强,工作中没有新的亮点,想问题、干工作、办事情循规蹈矩、按部就班,缺乏前瞻性,有些工作做不到提前预设,想不到前头,在工作中遇到问题和难题,不善于思考,常常等待领导的指示,说一步走一步。不能用全新的思维和方式开创性的开展工作。工作中有安于现状的思想,有时只满足于认真完成学校领导交给的任务,而缺乏创造性的开展工作的意识和魄力。如在学校师德师风建设方面只是满足于教师学习法律法规或文件精神,没有创造性地开展各种各样的活动,使师德教育变得枯燥无味。

  二、“四风”方面存在的突出问题(一)形式主义方面。一是创新意识不够强,办法不够多。习惯于过去的老思维、老经验,难以跳出框框,存在畏难情绪,碰到困难总想能绕道走,缺乏解决困难的勇气和办法。自身存在工作作风不够扎实、深入等问题,有时过于依赖分管工作的老师,认为每一项工作都能安排专人去做,自己做好决策、出出主意、点点题、多督促检查几次就可以了,不必每项工作都亲历亲为,缺乏深入实践、考察和研究。二是工作作风不够扎实。深入年级组与班级开展调研工作不到位,工作作风不够扎实,抓工作力度不够。在工作中自己虽然

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  愿意与一线教师接触,对一些具体工作敢抓敢管、敢于监督、勇于负责。但是在深入调查研究上没有下功夫,工作沉不下去,深入年级、班级为教师、学生、家长服务意识不够强。

  (二)官僚主义方面。一是对群众路线认识不强,宗旨意识淡化。对党的群众路线认识不深的主要原因是对坚持改造世界观、人生观和价值观的重要性认识不足,还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的公仆意识。导致工作上群众观念淡薄,主观意志成份多,服务群众少。因此深入群众中的主动性不强,只注重了解自己想要了解的问题,未能切实关心教职工想什么、盼什么、急什么、要什么,没能认真做到角色转换,没有真正与教职工打成一片。与教师谈心交流少,直接听取基层群众意见不及时不全面。二是对基层教师关心不够。在工作中,缺乏对学校工作的通盘考虑,有时候安排活动太多,使得教师忙于应付,造成了工作的被动不说,更影响了德育工作的实效。还影响教师的情绪,挫伤了班主任工作的积极性,有时还有抵触情绪,导致德育工作实效性不强,工作完成的质量不高,没有达到预设的教育效果。三是调查研究不够。虽然自己有较强的事业心,常常为了工作而加班加点,废寝忘食,以认真负责的态度对待每一项工作,但在作风上、方式方法上求真务实不够,不足与问题很多。常常是用在日常事务的时间多,集中精力抓宏观、抓大事的时间少;缠于事务多,调查研究少,特别是深入教研组、深入课堂、深入年级组调查研究不够,对教育教学“一线”工作、实际工作缺乏应有的帮助和指导。因而导致有些工作只注重形式,忽视效果,

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  只注重表面,忽视内在规律,针对性和实效性不强。四是工作中有急躁情绪。对工作中出现的一些情况和问题,

  有时表现出有急躁情绪,在处理这些情况和解决这些问题时,有时表现出患得患失,处理不果断的现象。如由于各类检查较多、来人来客频繁,经常打乱自己的计划,因此犯急躁情绪。工作方法有时不够恰当,不够策略,表现在有时处理一些问题时缺乏冷静思考,不注意小节,缺乏换位思考,在有的问题上有些冲动。

篇四:对照宗教极端思想对照检查材料

  个人对照检查材料

  根据...委和指挥部党委的安排,我已于去年参加了第一批党的群众路线教育实践活动,扎实开展各个环节步骤,取得了实实在在的成效。今年第二批党的群众路线教育实践活动开始后,按照中央、自治区党委、地委的总体部署和行署党组的要求,我结合援疆工作实际,对照“为民务实清廉”主题和“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,认真学习第二次中央新疆工作座谈会精神、中央八项规定、自治区十条规定,把焦裕禄精神作为一面镜子,结合习总书记对领导干部作风建设提出的“三严三实”新要求,从党性修养、道德情操、为政之要、为人准则等方面查找自身存在的问题。通过梳理分析,深刻剖析了在政治坚强和“四风”方面的具体不足。现对照检查如下:

  一、政治上不够坚强的具体表现一是政治坚定性不够强。政治理论学习和党性锻炼不够,对党的理论、路线、方针和民族宗教政策的理解和落实不力。平时只注重党员领导干部这一身份,而自身作为一名普通党员的意识淡化,不能严格遵守党的组织生活制度,甚至没有主动提出过要参加所在支部党的组织生活。如,对一些与中央、自治区党委、地委决策部署不一致的反面言论和小道消息,未能做到坚决抵制

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  批驳,有时反而人云亦云。“...主人翁”意识不强,认为自己是挂职干部,在宗教管理事务方面存在顾虑和畏难情绪,怕得罪人而影响团结,存在“三不管”问题。

  二是政治鉴别力不够强。对反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性认识不足,对当前反分裂斗争“三期叠加”的严峻维稳形势认识不到位,对“三股势力”打着“民族旗号”、披着“宗教外衣”搞分裂破坏、暴力恐怖活动的鉴别能力差,不能正确区分民俗活动和宗教活动。

  三是政治敏锐性不够强。长期在内地工作,到...工作后对当地民族宗教政策相关知识的学习不深,对任由宗教无序发展、宗教极端思想渗透的严重后果估计不足。带头执行政治纪律,抓宗教事务管理一面旗帜作用发挥不充分。在对分管部门干部管理中,只是以干好工作为标准,对思想、政治方面过问得不多。

  四是政治执行力不够强。在援疆工作中缺乏敢于担当、勇于负责的魄力,对中央、自治区和地委、行署的决策部署理解不全面、执行力不强,与上级的要求、群众的期盼有一定差距,没有很好的处理“交钥匙”和“交朋友”的关系。在抓社会稳定和宗教管理上办法不多、措施不力,认为敏感性强而缩手缩脚,存在一手硬、一手软问题。

  政治坚强方面需要说明的几个具体问题:一是本人未参加过封斋、烧香拜佛、讲经布道等宗教活动和

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  算命、看风水等封建迷信活动。二是本人未利用职权为亲属及身边工作人员朝觐创造条件、

  提供便利。三是本人未默许身边人员参与地下教(学)经、修道班、神

  学班等活动。四是亲属及身边工作人员没有编造、散播谣言、虚假信息或

  者散播其他对社会有害信息的行为。五是能旗帜鲜明地反对宗教极端思想渗透和非法宗教活动。

  但在遏制宗教极端思想渗透、打击非法宗教活动“三不管”方面做的不到位,认为是当地领导负全责,自己是援疆干部,也不分管此项工作,平时只是提意见建议多,但在管理方面抓得不紧、管得不够。

  六是本人能正确理解和正确释放民族感情。但也存在学习“双语”意识不强,民族团结作用发挥不明显等问题。

  二、“四风”方面存在的突出问题(一)形式主义方面一是决策联系实际不够。行署分工中,我主要负责城建、科技、招商、人防等工作,工作初期,总拿在北京工作的惯性思维研究解决...的问题,决策不够实事求是,没有深入调研。比如在安居富民工作中,认为每户3万元解决80平方米安居项目不可能,为此还批评了住建局的同志。

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  二是学习积极性主动性不高。到援疆一线后,我利用业余时间参加了城乡规划的专业学习,也看了很多书,但在政治理论学习方面自觉性不高,对宗教政策知识学习的不够,存在“以干代学”的现象。当工作与学习发生矛盾时,往往认为学习是“软指标”,可以往后拖一拖,致使学习效率不高,学习的系统性不强,学习效果不佳。

  三是学用结合关系处理的不好。在理论体系把握上,运用理论学习成果去指导实际工作的力度还不够,忽视了理论对实际工作的指导作用,存在理论学习与实际工作脱节现象。对与自己分管工作相关文件、政策学得比较透,对其他方面的理论知识只求大体了解,存在“实用主义”。

  四是文风会风不实。存在以会议落实会议、以文件落实文件,会议质量不高等问题。有时在开展工作中图简单化,就开开会、发发文,落实过程中指导不及时、不到位,监督检查不力。指导工作主观意志成份多,在为民办实事上要求的多,想的少、做的少。

  (二)官僚主义方面一是群众意识不足,为民服务的宗旨不强。未能很好的做到“从群众中来,到群众中去”。认为自己是援疆干部,重点做好援疆项目就行了,对基层群众想什么、盼什么、急什么、要什么知之甚少,没有做到和群众打成一片,全心全意为人民服务的宗

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  旨意识不够强。二是实干作风不硬,有些工作浮在面上。自治区要求“三年

  内全面完成村庄以上规划编制工作,五年实现规划全覆盖”。我接手这块工作后,感觉工作任务量过大,存在畏难情绪,就着重抓了县市、重点乡镇规划编制,村一级的规划没有过多重视。平时重规划轻管理,对后续规划实施的监督管理不到位,致使有些规划流于形式。于田“7.3”级地震发生后,灾后重建规划是重中之重,由自治区住建厅牵头编制,认为上级没有给我具体安排这项工作,就没直接参与重建规划,只作了一些表面指导。

  三是调查研究不够。在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查,不够全面系统,联系群众不够广泛,与基层干部职工谈心交流的少,听取基层群众意见不及时,对基层干部思想状况和生活情况了解不够全面。如,在分管单位管理中,重视大部门、忽视小部门,到重要部门去的多,认为不重要的部门就去的少。来...工作近三年了,自己分管的地区建筑设计院没有去过,在...哪个位置都不知道。

  四是帮助解决基层困难少。深入基层一线帮助群众解决实际困难少,对当地的社情、民意掌握不够深、不够细、不够准。认为自己把援疆项目协调实施好,把分管工作做好就行了,解决群众困难是当地领导的事。如在帮助村集体经济发展上,协调北京援疆...指挥部为联系点安排了织袜机项目,但到目前为止还没实

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  施,进展缓慢,自己也没督促。五是工作中有急功近利,短期行为。招商引资也是我分管的

  工作之一,对这项工作我认识上有些不足,感觉...地区区位优势不足,地理位置偏远,下多大功夫也招不来好企业、大企业,自治区和地委、行署给了任务,下点力气完成数量就不容易,门槛别太高,因此有些引进的企业水平和质量不高。

  (三)享乐主义方面一是勤俭节约意识弱化。随着生活条件的改善,吃苦在前、享受在后的思想淡化了,勤俭节约的优良传统被抛之脑后,对一些浪费现象见怪不怪。平时深入基层督导调研少,图安逸、怕吃苦,下乡怕脏、怕累,没做到与老百姓同吃、同住、同劳动。二是进取精神不强。求稳不求进,缺乏强烈的事业心、责任感,吃苦耐劳、攻坚克难、开拓进取、狠抓落实的精神有所退化。来...援疆工作已经两年多,认为快要结束援疆使命了,刚来...时创造业绩的冲劲、奋斗意识弱化了,从而放松了工作要求,存在船到码头、车到站的思想。三是自身要求不严。工作生活中拿...与北京相比,认为...地处偏远、经济发展落后,条件艰苦,所以对超出规定的一些待遇心安理得,尽管特权不多但也习以为常,以维稳和自身安全为借口,把配备的公务用车当成了专车使用,未严格执行中央八项规定、自治区十条规定和地区《实施细则》。

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  (四)奢靡之风方面一是未严格落实接待规定。有时陪同上级单位到基层检查调研,没有及时制止接待规格略高、陪同人员过多的问题,认为基层也是为了工作,别打击积极性。特别是我分管的一些部门,上级经常有检查调研,陪同客人到县里时自己经常要求县里同志要安排的好些,规格高些,助长了奢靡之风。二是有接受他人财物现象。对一些同事和部门送来的土特产没有坚决拒绝,认为这也是结识当地朋友、开展工作的方式。三是下基层时总想借机看看风景,有点优哉游哉的思想。认为自己为基层建设和民生改善等方面做了不少实事、好事,到下面别总谈工作,应该借机会看看,招待好一点也是应该的,没能做到及时制止。需要说明的几个具体问题:1、关于住房情况。我个人住房共两处。一处位于...通州区怡乐西街巴克寓所小区,普通商品房,面积260平方米,复式住宅,因岳父脑中风,家中只有我妻子一女,为便于照顾,于2007年两家共同购置。另一处位于...海淀区普惠北里小区,是我妻子单位集资建房,面积78平方米。2、关于办公用房情况。办公室、会客室共同使用,面积25平方米。3、关于公务用车情况。公务用车型号为丰田CA6510,排量

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  4.5L,购置时间2005年11月15日,购置金额57万元。4、关于亲属和子女从业情况。妻子张亚男,在...南水北调

  办公室任会计。女儿在美国西雅图社区大学读书。5、关于配备秘书的情况。服从行署办公室安排,在工作需

  要的前提下由办公室协调工作人员。6、关于操办婚丧喜庆事宜情况。严格按照相关规定操办婚丧

  喜庆事宜,未出现违规问题。7、关于“三公经费”、“人情消费”、“职务消费”情况。一

  是“三公经费”:在公务接待方面要求不严,有超标准接待的问题;车辆使用方面服从办公室安排,不搞特殊要求;到...工作以来未出国(境)。二是自己在人情消费方面要求不是很严,因为是援疆干部,在遇到宴请或接受一些土特产时没有拒绝。三是在出差、会务、办公等费用支出方面能严格遵守相关规定。

  8、出入私人会所和收受会员卡情况。本人没有出入私人会所和收受会员卡现象,今后也将坚决杜绝。

  三、产生问题的原因分析一是理论武装不够。对党的十八大以来新时期、新阶段学习的重要性和紧迫性认识不足,对...面临的宗教氛围浓厚、极端思想渗透、民族隔阂加深、暴力恐怖频发等严峻维稳形势心理没底,对中央新疆工作座谈会开展新一轮对口援疆的重大意义理解不深,在援疆工作中有应付差事的思想。究其原因,是自己忽视了

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  政治理论的学习教育,没有深刻认识到做好新疆工作在党和国家工作全局中特殊重要的战略地位,缺乏政治责任感和历史使命感,没有把思想和行动统一到中央对新疆工作的决策部署上来。

  二是宗旨意识弱化。近些年,职务晋升了、待遇提高了、工作生活条件好转了,全心全意为人民服务的宗旨意识却淡化了。对“四风”问题的严重性认识不足,从而产生“四风”问题种种表现。特别是到...工作后,下基层调研不深入,以语言不通、生活习惯差异为借口,同老百姓坐不到一条板凳上,吃不了同一口大锅饭,结果离群众越来越远,与群众感情淡化,也不知道群众想什么、要什么。没有把...当作第二故乡,头脑中还有“临时工”、“外来人”思想。

  三是党性锻炼不够。自己入党二十多年了,党龄逐年在增加,但自身对党性修养却越来越不重视,总是以工作忙为由放松了这门必修课,造成党性退化,降低了政治标准,放松了作为党员领导干部的要求。对社会上存在的不正之风和不良习气,对党和政府妄加评论的错误言行,没有本着在党忧党、对党忠诚的负责态度去抵制批评。忽视了党性锻炼,放松了主观世界改造,对党性修养、锻炼、提升缺乏主动性、自觉性,对社会主义核心价值体系和三个自信的认识不深刻,导致自己在政治坚定性、政治敏锐性、政治鉴别力方面还有很大差距。

  四是奋斗精神和进取意识退化。对照新一轮对口援疆和第二

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  次中央新疆工作座谈会新要求,自己思想还不够解放、创新意识还不够强,用创造性的思维方式开展工作不够,对新形势、新任务和援疆工作中遇到的新情况、新问题进行深层次的分析研究不透,在推进产业援疆、培育壮大特色优势产业,突出抓好就业、教育、人才等方面措施办法不多。缺乏艰苦奋斗、锐意进取的精神,变化变革、敢于担当的精神不强。

  四、今后努力方向和改进措施一是加强理论学习,做到学以致用。要把学习作为自己终生的必修课使之经常化,进一步提高对党的路线、方针、政策和依法加强宗教事务的理解力、执行力的认识,以科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点,以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点,在理论联系实际、指导实践上下真功夫,不断提高理论学习的效果,实现理论与实践相统一。协调好援疆与受援地之间的关系,合理安排好工作,加强督促检查,确保援疆项目与地委、行署的决策部署落到实处。二是强化宗旨意识,化解基层难题。紧密结合正在开展的党的群众路线教育实践活动,坚持“民生优先、群众第一、基层重要”的执政理念,牢固树立群众观点,倾听群众的意见建议,时刻把群众的安危冷暖挂在心上,把分管事关群众利益的民生工程抓好。牢记援疆使命,不负组织重托,扎根边疆,以最大的工作

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  热情为群众服务,进一步密切党群干群关系、加强工作沟通联系。时刻摆正自己的位置,清醒认识援疆是一种责任、一种使命,更是一种义务,是中央加快新疆发展、维护新疆稳定的重要举措。作为组织培养起来的党员干部,要责无旁贷地完成好组织赋予的援疆使命。

  三是坚持求真务实,改进工作作风。坚持讲真话、办实事、求实效,不搞形式主义。大力弘扬艰苦奋斗、求真务实之风,努力做到筹划工作重实际、调查研究摸实情、解决问题出实招、检验工作看实效,不断强化自身的宗旨观念和公仆意识,加强分管部门管理,带头转变工作作风,彻底解决个别部门“门难进、脸难看、事难办”的衙门作风。充分发挥援疆工作优势和自己的主观能动性,坚持用战略的眼光、开阔的视野和创新的思维来审视各项工作,不断创新工作方法,认真履行自身职责,努力推进各项事业发展。

  四是坚定理想信念,维护社会稳定。牢固树立稳定压倒一切、民族团结大于天的思想,把各项工作的着眼点和着力点放到维护社会稳定和长治久安上来,在大是大非问题上,始终保持坚定的政治信念和清醒的政治头脑,做到认识不含混,态度不暧昧,行动不动摇,坚决维护祖国统一和民族团结。在分管部门管理中,在抓好业务工作开展的同时,把民族团结教育、宗教事务管理和维稳措施落实作为重点督导检查内容,切实克服抓经济发展和民

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  生建设理直气壮,抓社会稳定和宗教管理畏难顾虑的思想。五是坚持严于律己,筑牢拒腐防线。认真贯彻中央八项规定,

  牢固树立立党为公、执政为民、依法行政、廉洁从政的思想,严格落实党风廉政建设责任制,认真执行个人重大事项报告制度,坚持勤政廉政,不断提高自身拒腐防变能力。严格执行厉行节约、制止奢侈浪费行为的规定,发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统,切实做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,树立清正廉洁的良好形象。

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篇五:对照宗教极端思想对照检查材料

  对照检查材料

  (送政府副县长审稿)

  马合沙提·加列里汗

  按照第二批教育实践活动总体部署,我认真学习了第二次中央新疆工作座谈会、习近平总书记一系列讲话精神,使我深刻认识到“四风”问题的危害。对照焦裕禄精神、“三严三实”,中央八项规定、自治区十条规定和地委七条意见的要求,查找自身存在的不足,明确了整改方向和目标,现将个人的对照检查情况报告如下。一、政治上不够坚强的具体表现作为一名少数民族领导干部,我能够紧绷政治纪律这根弦,自觉同中央、上级党委、县委保持高度一致。通过深入学习和严格对照检查,还存在以下突出问题。一是政治敏锐性不强。结合实际坚定贯彻落实上级党委路线、方针、政策不够,对党面临的执政风险和考验缺乏警惕性,对带头分管部门少数民族干部在维护民族团结,反对民族分裂和宣传爱国爱疆工作上不坚定,甚至没有意识到可能危害到党的健康发展。比如,乌雪特乡达尔布特村部分村民到克拉玛依等周边区域外出务工期间受到当地信教热衷分子影响,不仅自己穿戴吉力巴甫服饰,还宣传鼓动身边亲属、邻里、朋友也参与。作为分管领导,没有做好外出务工普通信教群众的预防和宣传工作,也没有及时的提高警惕和鉴别信教环境的变化,准确掌握信教群众

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  的思想动态,导致信教群众受到外地宗教热衷分子的影响。如果再不清醒,再不警惕,长期下去,全县的维稳基础被动摇也不是没有可能的。归根到底还是自己政治敏锐性不强的表现。二是政治鉴别力不强。对学习领会第二次中央新疆工作座谈会及习总书记“新疆工作的着眼点和着力点就是社会稳定和长治久安”的重要论断理解不深,对民族宗教工作重视不够,对国家民族宗教政策意义认识不深刻,作为分管民族宗教工作的领导,没有参与民族宗教工作,敌情观念弱,对宗教人士反映的热点难点问题关心不足。比如,在开展民族宗教政策宣传教育不到位,对宗教人士关心不够,管理不严,部分信教群众因缺乏正确宗教观念引导,导致个别信教群众观看非法宗教宣传资料,其中还有1人为宗教人士。这反映出我在对民族宗教工作的认识和管理不到位,我对托里县维稳形势的盲目乐观,政治鉴别力不强。对此,我是要负责任的。三是政治执行力不强。对照张春贤书记提出的“变化变革、敢于担当、务求实效”的要求,在贯彻落实上级党委的决策部署上,还存在把握不全面、认识不深刻、落实不到位的现象。对中央农村会议提出的“中国要强,农业必须强”的总体要求及地委提出的“三个下来,七个起来”总体要求,没有把握精髓,甚至在某些工作方面只停留在了解和执行上,落实过程中没有发挥带头执行作用。比如,作为分管畜牧业的领导,平时对牧民的宣传教育工作没有做好,没有绷紧禁止非法开荒这根弦,对非法开荒工作重视不够,措施不多,落实执行不力,导致阿合别斗乡出现非法开垦草场问题,我们在非法开垦面积达140余亩地时才发

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  现。回头想想,对地委的安排部署执行不到位,没有从思想上高度重视,是自己的失职,我负有不可推卸的责任。这是政治执行力不强的表现。四是党员意识不强。对实现中华民族伟大复兴“中国梦”的认识不足,缺乏在党为党、在党忧党的意识,对党面临的执政风险和考验缺乏警惕性,不能坚决地回应或批驳社会上种种负面言论,对某些传言似信非信,态度不坚决。比如,有时在饭桌上听到有些人,甚至有些党员干部对中央在南疆的优惠政策说三道四、讲一些丧气的话。作为一名党员,我从来没有勇于站出来给予批驳或坚决反击;在微信、QQ等网络平台也经常看到一些虚假信息和错误言论,自己做到了不转发、不传播,但没有坚决地予以纠正、驳斥和制止,在发声亮剑方面做得不到位,没能弘扬正能量,维护党和政府的形象。这些做法,导致了社会上正能量不够强,舆论被一些别有用心的人所控制,谣言四处横行、流言蜚语满天飞,严重干扰了党的执政基础。作为一名党员领导干部,把自己等同于一般群众,没有发挥党员作用,履行党员义务,是自己意识退化的表现,应该承担不可推卸的责任。政治坚强方面需要说明的几个具体问题:1、本人以及亲属和子女没有参加过封斋、主麻日、烧香拜佛、讲经布道等宗教活动,热衷算命、看风水等封建迷信活动。2、作为一名党员领导干部,自己严格教育管理亲属和身边工作人员,从未利用职权为亲属及身边工作人员朝觐创造条件、提供便利。3、从未、也不会默许父母、配偶、子女和身边工作人员参与地下教(学)经、修道班、神学班等活动。4、对编造、散

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  播谣言、虚假信息或者其他对社会有害信息的行为敢于表明自己的态度、敢于站出来坚决抵制。作为副县长,能够发挥示范带头作用,旗臶鲜明地反对民族分裂主义和宗教极端思想。同时,严格管理亲属和子女,身边的同事、朋友和下属,与上级党委保持高度一致。二、“四风”方面存在的突出问题(一)形式主义方面一是学风不实,学用脱节。学习流于形式,只是按照学习计划完成任务,学习内容不全面、不系统,存在需要什么就学什么的思想,学习与思想和工作实际结合不紧密,特别是对新事物、新知识学习掌握的不到位,学习上的深度和广度还不够。比如,2012年,本人到辽宁本溪市进行了考察学习,但学习期间只是根据本溪市的安排进行了考察学习,对自身需要充实的现代畜牧业发展、特色养殖业、提高畜产品产量等工作没有主动交流学习,失去了一次提升自身发展理念的好机会。回头思考,这就是自己学习不实的表现,自己主动学习意识不强,在运用新理论和新思想武装头脑方面做的欠缺,说到底是形式主义在作怪。二是调研流于形式。深入基层开展调研不深入、了解情况不深入,抓工作形式多于内容,只求笔下生花的总结,不下功夫解决存在的矛盾和问题,对提出解决问题的措施不多,解决实际问题少。比如,对我县多拉特乡吉也克村与额敏县吉也克村一直存在的土地纠纷问题,虽然自己组织过多次实地调研,但每次赴实地进行过协调处理只是停留在听汇报,了解情况方面,没有实质的效果,协调过程缓慢,导致问题一直拖泥带水未能及时解决,

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  在反复进行多次协调后才使问题得到彻底解决。认真反思,还是自己没有将群众需求时刻放在心中,调研走形式、不深入,解决问题办法不多,对此,我负有主要责任。三是工作作风漂浮。习惯在办公室里发号指令,深入基层少,没有认真沉下心来发现问题、研究问题、解决问题、推动工作。工作方法简单,不注重落实成效,对管用有效的措施思考得不够、不深、不透,抓工作始终慢半拍。比如,在乌雪特乡建设牧民饲草料筹备库项目建设中,作为分管畜牧领导,只是召集相关部门开了几次会,安排了给分管部门,自己在实施过程中没有及时督促检查,导致去年的项目延迟到今年3月才完成。对如何有效提高牧民抗灾救灾能力方面研究较少,工作不上心,这是我没能认真履行职责,工作作风漂浮造成的,应该负有领导责任。四是存在急功近利的思想。与其他领导班子成员沟通不够,对分管单位之外的工作关注少、配合少,对自己的工作急于出成绩。有时为了追求速度、追求规模、追求形象,工作脱离实际,没有把好事办实、实事办好。比如,实施库甫乡阿合塔因恰牧民定居任务过程中,我只负责完成了牧民定居任务,在定居房屋外观、数量、规模上搞形式,而定居牧民子女就学、就业、医疗等问题,认为不在分管工作范围内,考虑不全面,导致定居牧民子女在就学、就医、就业等方面产生诸多问题。仔细想想,还是自己一味追求看的见的成绩,在项目规划和建设中欠缺统筹合理安排,追求立竿见影,导致我县牧民定居工作整体水平上不去。对此,自己负有不可推卸的责任。五是政策研究不透彻。对上级的政策理解不透、不熟,不勤

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  于思考,存在“无过便是功”的思想,对自治区实施兴边富民行动项目的实质内容领会不到位,理解不深刻。比如,实施乌雪特乡哈拉苏村“兴边富民行动”项目时,购臵的大型刺绣机器不适合小规模牧民手中操作,造成了财力、物力的浪费,没有让惠民政策真正的落到实处。这是自己对政策理解不透彻,评经验主义、想当然开展工作的不良后果。六是重安排、轻落实。对分管的工作安排较多,亲力亲为落实的少,在贯彻落实上级工作任务时,存在当“二传手”,盯分管部门多、工作要求不具体不明确,致使分管部门疲于应付。比如,我县牧民转场面积广、转场牲畜数量多,但是执行过程中往往按照上级安排的时间表去执行,在进行牧民转场时应该充分考虑区域季节、天气、时间等情况进行转场,导致牧民转场工作变数大,遇到极端复杂天气对牧民生产生活影响很大。如果在转场过程中出现牧民生命财产损失的安全事件,其可怕性是可想而知的,这充分表现出自身存在工作重安排、轻落实的作风,这是我值得认真反思的问题,对此我要负有主要的责任(二)官僚主义方面一是民主意识不强。对民主集中制的基本理论、基本知识一知半解,缺乏贯彻执行的自觉性和运用能力,甚至明知故犯。对服务基层、服务群众的主动性不强,讨论问题有先入为主的情况,在倾听基层群众的心声和帮助群众解决生产、生活中存在的实际困难方面力度还欠缺。比如,在确定2012年多拉特乡牧民定居点过程中,没有征求农牧民意见,致使项目实施中才发现,该区域属于牧民草场,造成工作非常被动。认真想来,还是自己工作

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  中接地气少,“民生优先、群众第一”的观念树得不牢所导致的,归根结底是自己民主意识不强,自己负有不可推卸的领导责任。二是缺乏敢于担当精神。深入基层体察民情、了解民意,关注群众需求越来越少了,特别是对群众提出的土地、草场纠纷,牧民定居缺水缺电等问题和困难,习惯以“我们先了解情况”、“再等几天”等理由敷衍推诿或简单应付。比如,牧民草场纠纷问题的处理上,存在不愿触及矛盾,处理不积极,处理起来没有耐心,转交交给相关部门处理等现象。在此类问题中,我存在回避矛盾问题,不愿管、不想管,将问题推给分管部门或信访部门当甩手掌柜,致使信访事件不断,反而使信访事件越来越激烈,对照焦裕禄同志“把会议开到田间地头”的务实精神,我这是缺乏敢于担当的表现。对此,本人有主要的责任。三是联系群众不紧密。缺乏对分管的工作实际情况了解,实施项目过程中,亲力亲为抓落实的少,导致项目实施问题不断,过程缓慢、效率低,存在只看结果、不在意过程的现象。比如,实施库甫乡围栏建设项目过程中,在没有经过充分核实并征求牧民群众意见的情况下实施了项目,导致实施过程中出现相邻乡镇草场纠纷问题,影响了项目实施进度,好事没有办好。在这件事情中,我没有充分征求群众意见,简单的认为我们制定项目就是为群众谋利益,简单的把自己想法强加给群众,没有从内心深处把农牧民群众成亲人,是联系群众不紧密的结果,我要承担主要责任。四是存在官本位思想。公仆意识树得不牢,解决基层诉求抓得不紧,没有时刻把干部群众的冷暖放在心上。那种将干部群众

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  冷暖放在心中的观念在职位变迁中变得淡薄,思想上产生了高高在上的意愿,解决基层问题的主动和自觉性弱化了。比如,自己分管的畜牧、草原监理、草原站等部门都存在着整体超编问题,但真正能掌握国家政策熟悉业务的屈指可数,导致自己分管的畜牧部门工作整体水平上不去、工作效率底等问题。分管部门领导也多次找我反映过希望采取组织培养教育、培训等机制提高干部队伍素质的意见建议,我却没有没有俯下身子解决有效对策,归根结底是自己太官僚太严重,关心不到位所致的。对此,本人有推卸不了的责任。五是宗旨观念淡薄。缺乏真心实意为各族人民服务的意识,脱离实际、脱离群众,对群众疾苦和诉求漠不关心。对实际情况不了解不关注,不愿深入困难艰苦地区,不愿帮助基层和群众解决实际问题,实质性问题没有得到很好的解决。比如,阿合别斗、多拉特等乡普遍存在着历史遗留的土地、草场纠纷问题,属于历史遗留问题,自己确实没有充分重视。没有从内心将群众当成自己父母看待,帮他们解决困难,全心身的投入解决对策少,致使草场纠纷工作年年不断,越积越多,这些都是我没有积极主动的思考和研究,宗旨观念淡薄的表现。(三)享乐主义方面一是艰苦奋斗意识淡化。随着生活条件的日益改善,思想认识上发生了变化,走上领导干部岗位,扑下身子为群众做实事、做好事作风淡了,艰苦奋斗的意识弱了,贪图安逸的思想有所滋长了。比如,有时在周末上班、参加会议或加班,心里偶而会有不平衡的想法,集体劳动或工作外安排的事情不积极带头参加,

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  没有按照党员领导干部的标准严格要求自己,更没有对照焦裕禄精神担当起一名领导干部应担起的责任。现在想一想,这都是艰苦奋斗精神缺失的表现。二是锐意进取精神不足。只满足于被动地完成各项工作任务,在工作中仅仅是完成任务,站位不高,眼界不宽,工作缺少魄力。对张春贤书记所提出的“只有努力才能改变、只要努力就能改变”的精神领会不到位,落实不到位。比如,制定年度工作和创新工作计划时,首先考虑的是把好完成的、能完成的工作列入计划,其次才考虑有难度的重点工作,导致计划修改了多次后,才通过地区审核,这是自己缺乏锐意进取精神,工作上出现懈怠所造成的。现在对照看来,自己与群众所需所盼还是很大差距。三是勤俭节约意识淡化。随着经济条件的改善和社会环境的变化,对社会上享乐思想、人情往来的抵制意识有所减弱,在分管部门党员干部中面没有起到带头作用。对“吃苦在前、享受在后”的精神认识削弱了,点的菜没有肉觉得不香,出差开的房间档次高也就默认了,认为现在生活条件好了,应该要学会享受生活,渐渐滋生了享乐的思想,勤俭节约的意识放松了,对照焦裕禄精神,同样是一名领导干部,自己在这方面的差距还是很大的,一想起先辈就觉得脸红红的。归根到底,还是享乐主义思想慢慢占据思想所导致的。四是主动作为不够。仅仅局限于主管的工作,对其他分管工作关心、关注不到位,出谋划策少,对自身抓业务学习的少,对群众利益工作投入少,缺乏极为强烈的事业心、责任感,只重视眼前工作,对长远发展只有想法、缺少行动,主动谋划作为少。

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  比如,去年托里县遭遇20年不遇的大旱天气,气候炎热,农牧民生活受到极大影响。作为分管领导,我认为气象属于业务性条管单位,没有从服务群众的角度主动加强管理,利用人工降雨、人工增雨等科技缓解旱情工作落实不够。认真剖析,自己还是缺少焦裕禄同志“心里装着全体人民,唯独没有自己”的公仆情怀,这是主动作为不够的表现。(四)奢靡之风方面一是存在铺张浪费现象。在中央“八项规定”出台以前,存在过上级部门来调研时,讲排场比阔气,也存在讲面子,比迎送场面、比接待规格、比招待档次,变相用公款吃喝的现象。比如,在接待中认为菜品上的多,陪同人员叫的多才显得有诚意,讲排场、重面子,认为这些都是不值得一提的小事,这是自己认识上不到位的作风。现在对照八项规定,这些都是铺张浪费现象。仔细想一想,作为领导干部,不能以身作则、率先垂范,没有意识到这会在干部群众中造成很不好的影响。二是执行规定不严。工作中有时忽视小节、随俗跟大流,落实公车制度执行不严。自己对一些超标准接待现象习以为常,没有进行有效抵制、批评和制止。比如,在中央“八项规定”出台以前,存在过有紧急工作时,认为不违反大的原则问题就行,完成工作第一任务,对落实派车单制度,放松了要求;赴朋友,亲戚家的宴请时,认为坐车过去才显得有面子而存在公车私用的问题,对照检查,这是执行规定不严,奢靡之风的表现。三是存在着特权思想。抓工作率性而为,不讲究方式方法。比如,在乡(镇)场调研检查工作,有时基层分管领导参加就可

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  以了,我为了追求推动工作的力度却常常要求乡(镇)场主要负责同志都来参加;到牧场调研时,经常带着畜牧、民政、扶贫办、国土资源等部门主要负责人一起陪同去,没有轻车简从。特权思想的存在,根本上是因为自己爱场面、摆架子,这会导致部门领导无法及时表达意见建议,对工作有损害,也会导致基层疲于应付,无法腾出时间去抓生产、抓民生。对此,自己要负责任的。四是有攀比思想。生活上有穿戴追求档次的表现。觉得现在生活好了,自己也是领导干部,就自己的生活方式而言,衣着打扮比过去讲究,家庭装修比过去奢侈,不注重自己的公仆形象,没有倡导节俭的风尚,别的领导有的我也应该有,“跟别人比起来的思想”慢慢占据,思想慢慢放松了下来,自己对可能滋生奢靡之风的危害性认识也放松了下来,现在对照焦裕禄精神自己觉得很惭愧。需要说明的几个具体问题:1、关于住房情况:享受过房改政策,82平米,目前登记于妹妹名下;现有政府集资家属楼一套,130平方米,15.7万元;2、关于办公用房情况:17平方米;3、关于公务用车情况:三菱帕杰罗,3.0排量,2012年购买;4、关于亲属和子女从业情况:妻子沙依拉古丽〃努开县政协干部,长女呼拉来〃马合沙提在北京舞蹈学院上学,次女波塔库仔〃马合沙提在托里县第一小学上学;5、关于配备秘书的情况:未配备专职秘书;6、关于操办婚丧喜庆事宜情况:未曾有此事项;7、“三公经费”支出情况:没有因公出国事项,没有用公款购臵过车辆,车辆运行费用严格按财务规定执行,公务接待按规定办理,没有出现违规行为;“人

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  情消费”情况:参加过一些亲朋好友的婚丧嫁娶,但从没有发生过使用公款支付人情消费的情况;“职务消费”情况:能够严格按照规定进行公务接待等职务消费,从没有发生违规行为。8、关于出入私人会所情况:以前从未出入过私人会所和收受过会员卡,承诺今后也不出入私人会所,也不收受会员卡。三、产生问题的原因分析在以上“四风”方面存在的问题及具体表现,究其原因,主要是以下几个方面:一是理想信念不坚定。近几年,随着经济的发展、人民生活水平的不断提高,随着职位的变迁和年龄的增长,党性锻炼的积极性、自觉性慢慢放松了,自我满足、自我感觉良好的情绪有所滋长。自己在加强理论武装、意识形态、理想信念教育方面投入精力明显不够,在思想上对学习的紧迫性、重要性和针对性认识不足。存在以干代学的现象,特别是当工作与学习发生矛盾时,往往认为学习可以往后推一推,从而导致学习的自觉性不高,没有把理论学习当作一项首要的政治任务,对理论学习缺乏系统研究和深刻理解,特别是对第二次中央新疆工作座谈会、习近平总书记系列重要讲话精神理解不够深入,缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。片面追求完成学习任务而照着抄写笔记,没有真正的去学习实质内容。这在某种程度上,也是思想理论武装不够深入的直接反映。另一方面,勇于担当不够,缺乏在攻坚克难精神和锤炼作风的勇气和信心,工作中容易患得患失,容易满足现状,没有发挥好模范作用。二是道德修养弱化。近年来,随着我县经济社会的快速发展,

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  人生观、价值观的体现也呈现多元化,没有认识到意识形态领域斗争的长期性、复杂性,在社会上一些不良风气的影响下,为民服务意识淡了,使自己的党性修养减弱了。作为一名党员领导干部,没有以更高的标准来要求自己,以良好的道德风尚和人格力量为其他干部当好表率。对自己要求放松了,重视工作政绩,只满足于完成上级领导交办的任务,满足于表面上不出问题,考虑自己荣辱进退多了,考虑群众切身利益少了,形成了思想脱离实际,脱离群众的现象,加之生活条件得到了提高,艰苦奋斗的思想淡化。三是放松了党性修养。随着职务的升迁、阅历的增长,在工作中逐渐以事务性工作代替党性锻炼,不知不觉放松了自我要求,思想上产生了滑坡和攀比心理,缺乏干事创业的激情,履职尽责意识不强,主动作为的决心不够,存在“等靠要”思想。对民主集中制原则理解和认识不足,觉得自己分管领导,工作安排给下面了,就是命令,成为产生官僚主义的思想根源。对一些讲排场、好面子、铺张浪费的不良风气约束不够有力,思想上把与劳动人民同吃苦、同劳动的观念抛到了脑后,缺乏对艰苦奋斗精神的传承。在这些错误的思想认识下,自己不愿意主动加强党性锤炼,忽视了自我约束、自我提高,助长了“四风”问题的蔓延。四是宗旨意识淡化。“公仆”意识淡薄,不珍惜向群众学习的机会。在基层工作很长时间,近几年随着工作环境的不断改善,生活水平的不断提高,特别是通过这次对照检查,自己还是感觉到,自身原有的艰苦奋斗的精神已渐渐弱化,对群众的感情越来越淡了。尤其是作为一名党员干部,淡化了一切工作的出发点和

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  落脚点都是为人民服务这一根本宗旨,滋生了“官气”,导致了“不接地气”,没有很好地摆正“为了谁、依靠谁、从哪里来、到哪里去”的关系。在个别小问题上忽视和放松,在工作方面不够深入细致,严格遵循按制度、按原则、按程序办事还不够,虚心接受群众的批评和建议方面要加强。五是政治纪律弱化。平时工作中,对反腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性认识不足,存有麻痹松劲情绪。随着经济条件的改善,对社会上盛行的享乐主义、奢靡之风,由反感、到感染、到随波逐流,认为偶尔在生活小节、平常小事上享受一下也无伤大雅。对一些部门“三公”经费超标现象看得多了、抵制的少了,讲组织照顾多了,讲组织纪律少了,不自觉地就放松了要求,降低了标准,没有严格落实组织纪律和财经纪律。有时遇事不善于从政治上思考和认识问题,对上级要求,挑着落实,不够认真,用行动一致代替思想一致,用原则落实代替具体落实。有时遇事不善于从政治上思考和认识问题,在坚持党性原则方面和与不正之风斗争方面相差甚远,缺乏应有的大无畏精神。作为一名领导干部更要履行好“一岗双责”要求。实际工作中,自己之所以缺乏担当精神,正是淡忘了应尽责任、降低了岗位要求,出现消极心态,在政府班子里没有积极担当,主动作为少;在政府班子里没有积极履职,认真落实不够,六是放松了“三严三实”的要求。重新对照焦裕禄精神,发现自己没有完全领会“三严三实”的精神实质,处理事情方法比较简单,缺乏创新精神,工作作风不够扎实,对问题深层次的分析、思考不够。“先辈先进”之镜没照到自己的渺小,在对待权

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  利观、地位观、利益观上就存在一些偏差,并没有完全把“三严三实”内化于心、外化于行,在做人、谋事、创业方面做的还不够,正是这种不严不实,导致自己在工作上不愿意直面矛盾、解决问题,不愿意真抓实干、善做善成,安于现状、不思进取,为自身“四风”问题的潜伏、产生和发展提供了空间。四、今后努力方向和改进措施(一)培养学习意识,提高自身综合素质。一是强化理论学习。认真学习习近平总书记系列重要讲话,深刻理解习近平总书记关于“新疆工作的着眼点和着力点就是社会稳定和长治久安”“新疆的问题,最难最长远的还是民族团结问题”等重要内容。解放思想,实事求是,努力争取出去学习的机会,把眼光放开,多向先进的城市看齐,进一步提高政策理论水平,同时,加强对第二次中央新疆工作座谈会精神及党的宗教政策、民族宗教演变史和新疆“三史”等知识的理解运用,每天坚持自学1小时,坚持每月读1本书,完成学习笔记不少于1万字,心得体会不少于5篇。二是强化政治意识,始终保持党员领导干部应有的政治敏锐性和政治鉴别力,在纷繁复杂的环境中站稳政治立场,旗臶鲜明地反对“三股势力”,始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致,坚决维护中央权威,不折不扣贯彻执行中央方针政策、自治区党委和地委决策部署。三是加强业务培训。每周抽出半天时间,深入研究畜牧业产业发展、宗教事务管理等业务知识,深刻领会近平总书记对新疆民族宗教工作的重要论述和张春贤书记关于对新疆维稳工作一系列讲话精神,在掌握科学体系和领会精神实质上下工夫,切实提高工作能力。通过坚持学习,

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  更加注重理论和实践的结合,着力强化主观世界的改造,提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力,实现工作作风和工作方式的转变。四是强化维稳大局观念,牢固树立大局意识,落实好维稳督导职责,积极关注周边社会动态,以自身优势加大对当代国家观、民族观和公民意识的宣传力度,发挥好领导干部带头作用,发挥自身优势带头抵制极端宗教思想渗透,并组织分管部门对“三股势力”向其他少数民族渗透亮剑、出招,全力遏制“三股势力”向其他少数民族渗透。同时,坚持把调查研究和掌握实际情况作为工作的出发点,努力寻找政策法规和实际工作结合的切入点,力求把政策的原则性和措施的针对性、工作的灵活性有机结合,大胆解放思想,不断开拓创新,逐步提高自身运用科学理论解决改革、发展、稳定中各种复杂矛盾和问题的能力,实现理论与实践相统一。(二)强化宗旨意识,树立执政为民理念。坚持以人为本,把实现群众的愿望、满足群众的需要、维护群众的利益,作为开展工作的出发点和落脚点。切实摆正同人民群众的位臵,做到感情上贴近群众、行动上深入群众、利益上维护群众,真心实意地为群众谋利益。抓主要矛盾和薄弱环节,认真做好自己的本职工作,重点解决草场、土地纠纷等突出问题,切实维护农牧民群众的利益。一是大力发展现代畜牧产业。畜牧产业规模化程度,充分利用托里县资源优势,提高特色养殖、肉牛肉羊等支柱产业,强化动物防疫工作责任制,狠抓联防联控,保证重大疫病免疫率达到100%;二是高位推进民心工程。着力在促进农业持续增效、农牧民持续增收上下功夫,高度关注牧民生活状态,认真研究解

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  决定居点入住率不高、牧区畜牧业抵御自然灾害能力不强等问题,努力打造具有托里特色的牧民定居示范小区,推动“定居兴牧”工程向更高水平迈进,进一步改善农村生产生活条件,继续加大牧民定居步伐。三是大力实施“兴边富民行动”。充分利用和发挥资源优势,人口较少数民族发展资金项目,在边境区域选择了一批规模大、带动性强、具有较强竞争力的优势特色产业试点乡,把牧民群众的需求作为自己的工作压力,完成一个项目,让一片群众受益。四是认真落实草原生态保护奖励补助制度。以加依尔、巴尔鲁克草场为重点,大力实施退牧还草工程,加快推进游牧民定居公共救灾饲草料基地。五是加强民族宗教管理。督促各级领导干部加强与宗教场所和宗教人士的联系,坚持做到县级联系领导1个季度联系1次,乡科级联系领导1个月联系1次,村级联系领导每周联系一次的工作机制,认真做好遏制宗教极端思想渗透专项治理工作,维护社会和谐稳定大局。六是加大对气象工作投入。大力推进公共气象服务、气象预报预警、为农气象服务和农村气象灾害防御、人影作业指挥四大体系建设,大力推进气象业务现代化、气象工作政府化、气象服务社会化。(三)转变思想观念,强化求真务实意识。发扬求真务实精神、大兴求真务实之风,坚决克服四风问题,坚持县级领导每年60天调研制度,深入实际,联系群众,关心群众切身利益,解决好服务“最后一公里”和“最远一家人”问题。树立焦裕禄同志一样的好榜样,对群众始终怀有“心中装着全体人民,唯独没有他自己”的精神,为基层群众,切实将政策不打折扣的送到牧民手中,在实施牧民定居、兴边富民行动、少数民族发展资金项

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  目中,切实让农牧民群众受益其中;认真落实“三个下来、七个起来”工作措施,严厉制止开荒问题的发生,将问题解决在萌芽状态;主动到畜牧、气象、外侨、民宗部门去了解干部职工的工作状态,解惑答疑,多听取他们对开展工作和县域发展的意见和建议,实施项目过程中一定要综合考虑实际情况,做到政策不打折扣,工作落到实处。把创新作为工作的重点,突破传统思维模式,加快转变不适应发展需要的思想观念和方式方法,以全面彻底的解放思想作为推动事业大发展的不竭动力,努力解决各方面的困难,创造性的开展工作。(四)经常自我反省,保持清正廉洁作风。用党员的标准约束自己,严格遵守中央“八项规定”、自治区“十条规定”和地委“七项意见”要求,对“四风”问题特别是热点敏感问题,敢于作出承诺、及时兑现承诺,始终保持共产党人的政治本色。坚持党性分析和自我剖析经常化,树立社会主义核心价值观,做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。严格落实党风廉政建设责任制,带头遵守廉洁自律各项规定,努力抵制不正之风侵蚀。自觉接受党和群众的监督,守住小节,防微杜渐,以实际行动树立自身良好形象。认真落实党风廉政建设“一岗双责”规定,加强对分管部门的廉洁教育,严肃查处工作作风恶劣、损公利已、违规超标接待等现象,用实际行动践行党的群众路线。以上是本人对照检查材料,有很多方面可能分析的不够全面,不够深入,不尽不详和有偏差之处,请给予批评指正!

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篇六:对照宗教极端思想对照检查材料

  对照检查材料

  根据中央关于开展党的群众路线教育实践活动的总体部署,学校高度重视、周密安排、精心组织了一系列教育实践活动。通过这段时间对于群众路线教育实践活动、中央八项规定和自治区十条规定的学习,我感触很深,收获也很大。尤其是对群众路线教育实践活动极端重要性的认识有了更大的提高,对践行群众路线的思想自觉和行动自觉得到进一步加强。根据学校的统一安排部署,我就个人在严守政治纪律、反对民族分裂、自身“四风”方面的表现等方面进行了深刻反思,结合自身思想工作作风和日常工作实际,现将对照检查情况报告如下:一、严守政治纪律、反对民族分裂方面的基本情况在工作上和生活中能够遵守党的政治纪律、组织纪律和工作纪律,能够发扬民主和联系群众,遵守民主集中制,坚定党的领导、坚持党的原则、拥护党的决定、执行党的决策。坚决反对一切极端宗教势力、“三股势力”及其所从事的民族分裂与暴力恐怖活动,能够做到旗帜鲜明、态度坚决,并积极参与到反对民族分裂活动斗争中。

  存在的问题:一是在具体工作中没有起到党员应有的模范带头作用,对自己没有高标准、严要求;二是不思进取,在工作八小时之外,在学校和中心组织的学习讲座之外,很少进行自我学习和自我提高;三是深入宿舍较少,很少与学生面对面进行交流,对于有宗教行为的学生了解不充分、不彻底。二、“四风”方面存在的突出问题(一)形式主义方面。一是满足于一般性的学习。特别是政治理论学习多,业务学习少;泛泛学的多,认真领会少;学得多用的少。二是工作部署多,检查指导少。对于需要安排的工作及在日常工作中发现的问题,很多只是在会议上对各公寓楼长做要求,没有对落实及整改情况做进一步检查。三是理论经验多,深入宿舍少。在学生问题的处理上,更多的是应用原有经验和方法,没有定期深入宿舍进行调研和落实;对学生思想动态和教育过分依赖公寓楼长,自己缺乏第一手的信息掌握。(二)官僚主义方面。一是存在“官本位”意识。在工作中对自己负责的宿舍调整工作关注多,对中心全局的工作关注少,缺乏大局意识和全局观念。二是工作方式方法简单,组织协调能力需要提高。工作分工不太合理,有些工作分工流于形式,致使公寓楼存在推诿情绪,既影响了工作的推动,也影响了下属工作的积极性。

  (三)享乐主义方面。一是随着年龄的增大,进取精神和拼搏精神逐步削弱,艰苦奋斗的精神越来越少。二是觉得有中心主任在,自己身上担子轻、压力小,遇到一些困难或问题有时就往上推,思考问题、发现问题、研究问题、解决问题的主动性不足。(四)奢靡之风方面。一是随着生活环境越来越好,自己对工作生活条件的要求也越来越高。二是艰苦奋斗的精神越来越淡薄,看到一些浪费现象既不反对也不制止,有时自己办公室的灯彻夜不关,有时在食堂打饭打多了吃不完就倒掉。三、产生问题的原因分析一是政治理论学习不够扎实。多年来,虽然服从单位和支部安排,对我党各项方针政策进行学习,但只是学了皮毛,没有理解其精髓,更没有做到结合实际入脑入心。理论的欠缺导致自己党性修养不够,对党的方针政策理解认识不到位,对党的群众观理解认识不够,出现工作方法简单、政治意识和大局意识不强,出现工作失误时,不敢于担当。二是对党的民族政策理解不够深刻。对党的民族宗教政策学习的自觉性不高,对形成民族问题的根本原因以及境内外敌对势力和“三股势力”利用民族问题进行恐

  怖活动和分裂祖国的本质认识不清,对“三个离不开”的暴恐活动,对斗争的长期性、复杂性、尖锐性认识不足,不能从政治上思考问题,不能透过现象看本质,不能及时甄别和发现自己身边的一些不利于民族团结的言行。三是宗旨意识不够坚定。“四风”问题的产生,归根到底是宗旨意识淡薄、群众意识淡化、群众意见执行不力的问题。作为一名党员,虽经党培育多年,但随着工作忙了、事情多了,党性锻炼的主动性、自觉性却慢慢放松了,警惕“四大危险”的政治之弦愈来愈松。四、今后努力方向和改进措施一是进一步增强政治敏锐性。坚决防止和克服形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,坚持持之以恒的加强党性锻炼,保持共产党人和领导干部应有的政治敏锐性和政治鉴别力,自觉廓清思想迷雾,坚决抵制错误思想,贯彻执行中央的方针政策和自治区党委的决策部署。二是进一步加强勤学善思。加强学习,认真学习马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系,学习党史国史新疆史、民族发展史,不断提升马克思主义理论素质和履职尽责的能力和水平。坚持理论联系实际,做到以知促行、以行促知、知行合一,进一步把学生社区中心工作做好。

  三是进一步增进团结和谐。进一步改进作风,自觉按照程序办事,按照规则办事,克服主观武断,提高民主决策、科学决策、依法决策的水平,充分调动和发挥全出同志的积极性、主动性和创造性,团结同志、依靠同志。敢于直面和善于解决矛盾问题,不绕弯、不回避、不退缩,不急不躁,建立与相关同志定期交心谈心长效机制,给予职工更多的理解、体谅、关心和支持。四是进一步严格廉洁自律。坚持从严律己,认真执行中央“八项规定”和自治区“十项规定”,时刻做到自重、自警、自省、自励。整改自己在“四风”方面存在的问题:反对形式主义,着重是解决有些工作抓的不实的问题,狠抓工作落实。敢于担当,敢于负责,深入宿舍,加强交流;反对官僚主义,坚决克服不良作风,增强服务意识,搞好协调配合;反对享乐主义,着重克服追求生活安逸的思想倾向,培养健康的生活情趣和高尚的精神追求;反对奢靡之风,着重抵制资产阶级腐朽思想的侵蚀,坚持勤俭节约,反对铺张浪费和大手大脚等不良习气。

篇七:对照宗教极端思想对照检查材料

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  通用精品文稿党员信教和涉黑涉恶专项整治专题生活会对照检查材料

  目录

  一、个人有关事项说明....................................................................................2二、存在的问题...............................................................................................2三、产生问题原因剖析....................................................................................3(一)对理论指导实践的重要性认识不到位.................................................3(二)管好宗教事务工作是做好稳定工作的关键认识不足.........................3(三)联系群众不够紧密................................................................................3四、整改措施及努力方向................................................................................4(一)提高政X站位,严守党纪党规............................................................4(二)强化学习,坚定理想信念....................................................................4(三)加强教育管理,切实提高履职能力....................................................4(四)强化示范引领,发挥先锋模范作用....................................................5

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  按照《关于党员信教和涉黑涉恶问题专项整治实施方案》的精神,结合个人工作实际,我认真学习了关于扫黑除恶专项斗争重要指示精神等党章党规内容,深入查摆问题,不参与宗教活动和不涉黑涉恶方面的突出问题,深刻分析原因,制定整改措施。现对照检查如下:

  一、个人有关事项说明1.本人理想信念坚定,严守党纪党规,不存在信仰宗教、参加宗教活动、参与黑恶势力、参与涉黑涉恶等问题情况。2.本人直系亲属及主要社会关系理想信念坚定,政X历史清白,不存在信仰宗教、参加宗教活动是问题,未参与黑恶势力及涉黑涉恶情况,配偶及子女无经商办企的现象。二、存在的问题(一)作为党支部书记对支部党员的思想教育方面抓的还不够紧,与个别信仰不坚定、党性原则不强的党员谈心谈话、转化教育的力度还不够大,针对网络上。(二)对党的民族宗教政策学习不够。虽然经常能组织党员学习党的政X理论知识,但对马克思XX宗教观、党的民族宗教政策组织学习不多,导致民族宗教政策学的不深不透,学用结合不够。

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  (三)履行党员教育管理监督职责落实不够。一是认为宗教事务与自己没有直接的利害关系,总是认为宗教事务管理工作只是统战、保卫部门的工作,事不关己,不管也不会追究责任;二是政策法规学习不够,了解不多,掌握不清,特别是本人对国家有关宗教方面的法律法规知之甚少,所以不会管。

  三、产生问题原因剖析针对上述查摆出来的问题,主要表现在以下几个方面:(一)对理论指导实践的重要性认识不到位思想上认为民族宗教理论知识工作对推动本职工作也起不到多大作用,在日常工作中没有在党员干部中引起足够的重视,导致党员干部不愿学、不想学,认为这些和自己的工作关系不是很大,造成对宗教事务管理的政策性法律法规知识一知半解。(二)管好宗教事务工作是做好稳定工作的关键认识不足总认为作业区党员中少数民族极少,没有宗教极端化的情况出现,维稳形势很好。受这种思想的影响,对管理宗教事务工作不是很关心,也对党员干部在这方面疏于教育和管理,认为做好日常性的工作就行,履行好自己的职责就行,不用在宗教事务管理方面耗费太大精力和太多时间。(三)联系群众不够紧密

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  对于党员同志思想动态和宗教信仰的了解不及时,没有严格按照一名新X代共产党员的标准来规范自己的生活工作,带头树立信念坚定、遵章守纪的良好个人形象。

  四、整改措施及努力方向(一)提高政X站位,严守党纪党规始终加强思想政X学习,绷紧纪律这根弦,自觉以党章、《条例》等党规党纪为活动边界,一切行为都在纪律这把尺子的测量范围内,时刻保持不触红线、不破底线、不碰高压线的警醒,确保自己的行为始终符合党规党纪的要求,以身作则,用组织力量进行自我净化、用制度力量进行自我完善、用作风力量进行自我提升。结合自身工作职责,在今后的工作中进一步提高政X站位,加大对支部党员的思想教育,提高支部党员的党性修养,强化纪律意识和规矩意识。(二)强化学习,坚定理想信念组织党员认真学习马克思XX民族观宗教观、党的民族宗教政策和法律法规知识,全面提升党员整体素质,坚定共产XX信仰,旗帜鲜明地坚决反对党员信教、参与宗教活动和党员涉黑涉恶问题,坚决维护民族团结,打造一支对党忠诚的干部队伍。(三)加强教育管理,切实提高履职能力

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  将党员信教和涉黑涉恶专项整治工作管在日常、抓在经常,不能有任何的接口和理由,认真履行监督、管理、教育职能,使党员信教和涉黑涉恶专项整治措施落到实处。

  (四)强化示范引领,发挥先锋模范作用始终对政X纪X和政X规矩心存敬畏、严格遵守,始终对党忠诚,始终坚守政X信仰、站稳政X立场、把准政X方向,坚决做到党X央提倡的坚决响应、党X央决定的坚决执行、党X央禁止的坚决不做,绝不参加宗教活动和涉黑涉恶,同时教育和引导身边同志杜绝参与宗教活动和涉黑涉恶问题,切实树立起自己作为一名共产党员应有的良好形象。

篇八:对照宗教极端思想对照检查材料

  崇尚科学,反对邪教,对照检查材料

  崇尚科学,反对邪教-争做合格共产党员

  我们共产党人的根本政治信仰是社会主义和共产主义,世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,这是任何时候都不能动摇的。一个党员特别是领导干部,如果在思想上动摇了这些根本的东西,也就动摇了共产党人的根本政治立场,就必然会偏离正确的政治方向。把坚定理想信念作为必须解决的第一个问题,是有针对性的。在这方面,一些同志身上确实存在着不可忽视的问题。例如,有的革命意志衰退,思想空虚,沉湎于花天酒地,或到封建迷信和其他消极行为中去寻找精神寄托;种种情况表明,我们必须不断加强对党员、干部的理想教育和信念教育,推动全党同志真正把理想信念牢固地建立在马克思主义的科学基础上。必须坚持崇尚科学反对邪教,自觉地依靠科学,弘扬科学精神,为推动科学文化知识的普及和提高作表率。

  (一)共产党员要自觉进一步加强自身的马克思主义唯物论和无神论教育

  1.马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,是科学的世界观、方法论。每个共产党员要划清唯物论与唯心论、无神论与有神论、科学与迷信、文明与愚昧的界限,增强识别和抵制唯心主义、封建迷信及各种伪科学的能力。思想领域的阵地马克思主义不去占领,非马克思主义的东西就必然去占领。是一场争夺群众、争夺思想阵地的严肃的政治斗争。要全面、准确地宣传党的宗教政策,积极引导宗教与社会主

  崇尚科学,反对邪教,对照检查材料

  义社会相适应。要坚持不懈地普及科学知识,帮助人们掌握科学思想和科学方法,努力形成在全社会爱科学、学科学、用科学的风尚。

  2.我们要加强对广大党员进行马克思主义宗教观教育。根据当前的情况,要特别注意重申和强调:第一,共产党人是无神论者,任何时候都要坚持无神论,宣传无神论。对一些党员中存在的非无神论思想,要进行耐心细致的教育和深入的思想工作,帮助他们解决好世界观的问题。第二,对群众进行无神论宣传教育,要同对党员的要求区别开来,并同社会主义两个文明建设的具体实践结合起来。要善于用唯物主义观点说明宗教信仰的根源,下功夫提高人们的科学文化素质,防止简单从事而伤害信教群众的宗教感情,防止用行政命令的方法强迫人们不信教。第三,要全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策。对我们共产党员来讲,既要坚持马克思主义的世界观,同时也要认真贯彻国家宪法规定的宗教信仰自由政策,就是说,每个公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策,这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。一个共产党员,不同于一般公民,而是马克思主义政党的成员,毫无疑问地应当是无神论者,而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定:共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动,长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的,就全党来说,今后仍然应当坚决贯彻执行。

  (二)党员要自觉增强防范和抵制邪教的意识,切实履

  崇尚科学,反对邪教,对照检查材料

  行反邪教工作的责任1.每个共产党员要增强防范和抵制邪教的意识。广大党

  员要结合先进性教育活动,深刻理解同“法轮功”等邪教组织斗争对于巩固党的执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的重大意义,在政治上、思想上与党中央保持高度一致,切实增强责任感和使命感,做自觉防范和抵制邪教的表率,始终站在反邪教斗争的前列。

  要牢固树立政权意识、大局意识和忧患意识,克服盲目乐观、麻痹松懈、畏难厌战等情绪,切实做好长期作战的思想准备。

  要加强组织纪律观念。要严格执行中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的规定,做到不信、不练、不参与邪教和各种有害气功;同时,要劝阻家人、同事和周围的人不参与其中。当前,少数党员政治鉴别力不强、理想信念动摇、封建迷信思想严重,必须加强学习,自觉改正;极个别党员参与了邪教活动,这与党的纪律格格不入,必须悬崖勒马,主动脱离,争取组织的从宽处理。

  要加强自身的素质修养,永远保持共产党员积极向上的精神风貌,保持健康的身心状态,培养较强的社会适应能力和自身心理调节能力,正确对待人生挫折和疾病,养成乐观、豁达的个性,增强追求崇高理想和美好生活的勇气和信心。

  2.每个共产党员要时刻保持清醒的认识,提高警惕,自觉地对邪教的各种违法犯罪活动进行坚决斗争。共产党员对邪教组织的违法犯罪活动决不能漠然视之、袖手旁观,发现

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  后要及时向党组织当地公安机关检举报告,提供线索,必要时坚决制止,消除影响,决不能让其阴谋得逞。当遇到发放或派送非法宣传品时,要及时报警,并与群众一起将违法者扭送公安机关;当遇到利用电话、手机短信、互联网等传播有害信息时,要表明自己的态度,并主动向公安机关提供线索;当有人在公共场所宣扬歪理邪说时,要及时予以制止,消除影响;当遇到张贴、喷涂或书写邪教宣传品时,要及时向公安机关举报,并保护好现场;当遇到造谣或受到恐吓时,要旗帜鲜明、态度坚决、义正辞严地予以批驳,揭穿其鬼把戏。

  3.每个共产党员要自觉承担起教育群众的责任。广大党员要崇尚科学、破除迷信、拒绝邪教,做先进文化的倡导者、传播者。要积极向周围的群众宣传科学知识和科学思想,带领群众揭批邪教的歪理邪说,动员群众抵制邪教,在反邪教斗争中发挥党员的先锋模范作用。对一时受邪教欺骗迷惑的一般群众,要用真情唤醒他们的理性,用爱心帮助他们解决实际困难,鼓励他们参加各种文明健康的活动,使他们真正体会到党和政府挽救他们的诚意,早日摆脱邪教的控制,过上正常人的生活。用科学战胜迷信、愚昧和贫穷,把人们的生产、生活导入文明、健康、科学的轨道,是每个共产党员的应尽责任。

  (三)我们党组织要承担起反邪教的政治责任,教育党员、群众要旗帜鲜明地反对邪教。

  要本着以人为本、与人为善的态度,落实工作责任,切

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  实做好对“法轮功”人员的教育转化和巩固工作;对那些特别困难的已转化“法轮功”人员,要发动党员开展“一帮一”、“几带一”结对子活动,使他们尽快脱贫致富,过上富裕安康的生活。只有这样,人民群众才会对党和政府充满信任,对生活充满信心,减少受邪教蛊惑误入歧途的可能。

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