年龄：1000余岁

收藏地：陕西历史博物馆

“风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。”李白诗中所提及的玉带，是装饰革带用的薄片状玉制品。唐代有文献记载，每副于阗玉带可售三千贯，当时长安城里的一个小宅院也就值两百贯左右。

1970年10月，陕西省西安市南郊何家村窖藏出土了十副保存完整的唐代玉带饰，展现了唐代高超的工艺水平，其中，狮纹白玉带饰尤为突出。这组玉带饰由狮纹方銙十三枚、狮纹圆首矩形銙（置于带扣之后）、矩形尾和玉带扣十六件组成。

唐代玉带以素面居多，有纹饰的极为罕见。这条玉带上面蹍琢有狮子纹饰，设计别具匠心，有的俯卧，有的行走，形态各异，栩栩如生。狮子产自非洲和西亚，这条狮纹玉带饰的出现也是唐朝中外交流频繁的见证。

中国玉器工艺的发展在历经自魏晋至隋代的低谷期之后，到唐代开始迈入一个全新的繁荣阶段。在开放的盛世背景下，唐代玉器一改过去以礼玉、葬玉为主的传统，淡化了儒家赋予玉器的道德内涵和礼制观念，大胆推陈出新，引入写实的动植物纹样，创造出许多具有实用性的玉器品种，促使中国玉器逐渐向生活化转变，奠定了中国玉文化的开放基础。

钱君匋是集绘画、书法、篆刻、收藏于一身的艺术大师。1949年，钱君匋经过北京时，在琉璃厂一家画店中见到齐白石的《红莲鸣蝉》，一问价格，连框一百元，他嫌太贵没买，第二年去看还是此价，又没舍得买，直到1954年再去那家画店才咬牙买下。钱君匋晚年回忆起这幅画的收藏经历，称这是“苦恋”四年的结果。

许渊冲先生崇尚勇士精神，好比试。往往一部外国名著常有好几个译本，不同译本各有优劣，旁人说“各有千秋”，但许先生不喜欢这种说法，他总是自信地说：“我比别人译得好。”他还喜爱在名片上印上“书销中外百余本，诗译英法唯一人”。“我们中国人，就应该有点狂的精神。”他对自己竖起大拇指。

《教我如何不想她》是刘半农在英国伦敦大学留学期间所作，初命名为《情歌》，后经赵元任谱曲，广为传唱。刘半农夫人杨步伟的女学生们很喜欢这首歌，以为刘半农是个风流才子，后来见到他本人，偷偷议论“像个土老头”。刘半农得知此事，作诗一首：“教我如何不想他，请来共饮一杯茶。原来如此一老叟，教我如何再想他。”

历史学家吴晗曾与闻一多约定，“将来一起加入中国共产党”。1954年，他在写给彭真的一封长信中，再一次表达了自己要求入党的迫切心情：“我没有放弃要求参加党的想法，我想以工作来争取，今年不成，到明年，五年不行，十年，二十年，只要不死，總有一天会达到，目的没有什么，只是要求得到教育，做好工作。”

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