何伟

[摘 要]相對于传统消费方式，网络消费以便捷、时尚、高效等优势广受大学生的青睐和追捧，但网络消费也给大学生带来成瘾消费、符号消费、超前消费等异化现象。大学生自身消费心理不成熟、不良消费价值观影响以及资本逻辑推演等是导致大学生网络消费异化的主要原因。在多元文化背景下，将思政小课堂与社会大课堂相结合，积极引导大学生树立正确的网络消费价值观，构建思政课程、课程思政全方位育人体系便成为高校思政教育当下十分紧迫的事情。

[关键词]大学生;网络消费;消费异化;矫正;高校思政教育

[中图分类号] G645 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2021）08-0025-04

消费是人类的一项基本实践活动，是维系人类生存与发展的基础。正如马克思所指出的：“人从出现在地球舞台上的第一天起，每天都要消费，不管在他开始生产以前和在生产期间都是一样。” [1]随着科技发展和“互联网+”政策的推行，中国网络消费更是呈爆发性增长态势。中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的第45次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2020年3月，我国网络购物用户规模达7.10亿。在9.04亿的网民规模中，在线教育用户最多，占网民整体的46.79%[2]。可见，新时代大学生已成为网络消费的重要群体。

一、大学生网络消费异化的主要表现

马克思认为，在物质匮乏时代，物品的使用价值是消费的起因，是人们购物的首要目的。但在生产型社会转向消费型社会时，个体劳动者自由地尽情挥霍、释放主体个性，为感受主体存在而消费，这种建立在虚假需求上的消费就是消费异化。大学生网络消费异化主要表现为成瘾消费、符号消费、盲目超前消费等。

第一，成瘾消费。上网时全神贯注，下网后六神无主;游戏里为兄弟“两肋插刀”，现实中却很难给父母一个微笑。这是沉浸在网络世界里的大学生们的真实写照。对大学生而言，下课之余开展旅游、书法、音乐、舞蹈、运动等健康的休闲娱乐活动可以提升品位、强身健体。但相当数量的大学生的课余时间甚至上课时间被用来或宅在宿舍或通宵达旦地在网吧中以网络游戏、直播、影视剧等为伴。据中南大学湘雅二医院精神卫生研究所对3000多名大学生进行长期跟踪的网络成瘾调查发现，受访大学生群体平均每天使用手机7～9小时，平均每人每天使用手机118次，有20.6%的大学生存在网络成瘾风险[3]。2019年5月，世界卫生大会通过《国际疾病分类》第11次修订本，将“游戏障碍”作为新增疾病纳入“成瘾行为所致障碍”的疾病单元。所谓的游戏成瘾，指的是对游戏的开始、结束、场合和频率等失去控制，将游戏优先于其他生活兴趣和日常活动，即使游戏已让其产生严重的负面影响，但依然会持续甚至加大力度。大学生以为通过网络可以拓展社交范围，寻求安慰，获得群体归属感或认同感，或者以为通过大量的网络消费可以使自己身心愉悦，但事实上，不加选择过滤的网络消费非但不能达到交友、放松的目的，其中的暴力、色情等内容反而会成为伤害利器。美好的青春时光在现实与虚拟的世界中虚度，生动有趣的学业在他们眼中变得索然无味，与父母、同学之间的交流更是被视为累赘多余。冰冷的键盘将大学生与活生生的现实隔离开来，不仅使其学业荒废、身心健康状况下降，而且造成其社会适应力降低、与他人关系不和谐。

第二，符号消费。马斯洛需求理论认为，人的需求是一个从低层次到高层次的过程，当低层次需求被满足后，就会追求更高层次的需求。新时代的大学生生活条件优越，未经历过吃不饱、穿不暧的日子。丰裕之下的生活，口腹之欲已不是他们的追求目标。他们追求的是不趋同，通过商品赋予的身份和地位符号来炫耀、彰显自己的个性。《2019中国奢侈品市场消费者数字行为洞察报告》显示，奢侈品营销在中国年轻化、地域化、社交化趋势明显，其中18～25岁的学生人群贡献奢侈品消费比例为12%[4]。这些动辄几千、出手阔绰的消费已远远超出大学生的自身能力。从表面上看，奢侈品消费与普通消费似乎只是钱多钱少的不同，但事实上，由于大学生是没有经济来源的群体，他们深陷高档奢侈消费的泥潭无法自拔，它折射出的是大学生的极度虚荣心理和畸形的消费价值观。过度、奢侈和无节制的物欲消费还造成资源枯竭和生态环境恶化，破坏人与自然的协调发展，造成人与自然关系的紧张，是生态文明建设、美丽中国实现的一大障碍。

第三，超前消费。超前消费，说得通俗一些就是“寅吃卯粮”、借钱消费。随着移动支付越来越便捷，支付软件的分期付款方式愈发普及，大学生超前消费成为普遍现象。中国青年网校园通讯社对全国1069名大学生的问卷调查结果显示，89.77%的学生使用过分期付款进行超前消费。超前消费主要用于购物的比例占85.98%，其次是饮食和娱乐，分别是65.16%和30.30%[5]。对于超前消费的“钱窟窿”，大学生们通常是“消费一时爽，还钱哭断肠”。花钱后需要用一个月甚至几个月的生活费或奖学金、兼职来弥补这个“钱窟窿”。盲目超前消费，对于家庭条件优渥的大学生来说，这种大手大脚的不良习惯有违中华民族勤俭节约的传统美德;而对于家庭经济条件差的大学生，它极易使其陷入债台高筑和信用危机的漩涡。大学生“裸贷”“校园贷”等网络消费衍生问题时有报道，因不堪债务压力而逃离学校甚至放弃生命的事件屡见不鲜。这不仅影响着大学生的身心健康，也会给其家庭带来负担。

二、大学生网络消费异化的成因分析

社会资本的逐利本性、不良价值观的影响、大学生消费心智发育还不够成熟和消费教育主导地位的缺失等因素都是导致大学生消费异化行为产生的主要原因。

第一，资本逻辑推演。随着国家网络强国建设目标的确立和网络科学技术的发展，成长于网络时代的大学生，借助娴熟的网络消费技术，成为当前网络消费的重要群体。从表面上看，大学生可以足不出户地浏览世界各地产品，从一方屏幕中解决从挑选、支付到送货上门的所有流程。不必受营业时空限制，可以与同类商品进行对比，购物不满意时还能作评价，这样的网络消费让大学生感受到的是前所未有的自主、自由和被尊重。但实际上，在资本逻辑的推演下，在广告、电视、报纸等大众媒介的精心配合下，相当数量的大学生无形之中被培养成显性或潜在的消费者。此类被创造和激发的消费可能并不是以满足肉体生存与个体发展的“必需”，而是被激发的无限欲望的膨胀与满足。因此，网络消费异化成“物”对“人”的奴役，而非解放，形成“人”与“物”关系幻象掩盖下“人”与“人”关系的错位。

第二，受不良價值观的影响。18世纪的英国工业革命使欧洲生产力迅速膨胀，在物质财富迅速丰富的同时，生产过剩和经济危机爆发。为解决生产力高度发展与消费滞后的矛盾，西方经济学家凯恩斯提出从“消费”入手，通过鼓励和刺激消费，以解决生产过剩的问题。随着政府一系列鼓励和刺激消费政策的出台，“消费”一路高歌猛进，最终在第二次世界大战后晋升为“消费主义”。《自恋主义文化》认为，通货膨胀削弱了投资和储蓄，广告减少了人们对负债的恐惧，并鼓励消费者先买后付……未来充满不确定性，只有傻瓜才不会及时行乐[6]。消费主义者认为，物质享受远胜于精神愉悦，有钱就应该享受生活，消费是享受生活的方式之一。随着经济国际化的发展和我国改革开放的进行，消费主义思潮进入我国并对我国消费者造成不同程度的影响。

第三，大学生的消费心智发育不够成熟。大学生通常处于18～22岁的阶段，从年龄上虽已步入成年，但其消费心智发育还远未成熟。他们思想单纯，容易受外界信息的干扰与影响;特立独行，喜欢追赶潮流和新事物。某宝每年购物平台的双十一、双十二购物节，总给人以史无前例的优惠之感，一个个满减、红包策略刺激大学生肾上腺素飙升。京东白条、蚂蚁借呗、蚂蚁花呗等宽松的支付环境无限扩大着大学生的网络购买欲望。亦真亦假的如潮好评成为大学生网络消费的催化剂。盲目消费极富刺激性的游戏、囤积一批一直用到过期都不可能用完的化妆品、花巨资购买一个只为向同学炫耀的名牌背包等等消费异化行为由此产生。

第四，消费教育主导地位缺失。在升学、就业等压力下，我国相当数量的孩子从小学到中学都将时间、精力花在学习上，自身消费缺乏科学规划，网络消费知识亦存在不足。很多家长尤其是农村家长又对网络消费知识知之甚少，无法指导孩子进行科学合理的网络消费。进入大学后，除少部分高校在经济管理等专业开设消费类相关课程外，大部分高校无暇顾及消费观的培育这一“旁门左道”。在网络消费已不可避免地成为大学生宠儿的今天，教育主体却缺少引导大学生脱离网络消费困境的灵敏度和前瞻性。

三、大学生网络消费异化的矫正策略

在多元文化背景下，新时代大学生网络消费异化的矫正注定是一个系统工程。高校需要积极引导大学生树立正确的价值观，构建起思政课程、课程思政和实践育人的科学教育体系。同时，政府、大众媒介和企业要为大学生共同营造一个健康和谐的社会消费环境。

（一）加强大学生网络消费价值观的正确引导

马克思主义认为，认识对实践具有能动的反作用，科学的认识可以指导正确的实践。多元文化背景下，引导大学生树立科学正确的网络消费价值观，不仅是高校立德树人理念的践行与突破，也是维护社会和谐稳定，坚持走可持续发展道路的必然要求。

第一，构建价值理性。我国生产力水平显著提高，民众的消费目的已由满足人的基本生存需要向追求美好生活转变的同时，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情没有变，社会发展还不平衡不充分，因此，商品或服务的使用价值和实用性仍然应该是消费的主要考虑因素。片面无限追求欲望和享乐满足的西方消费主义价值观并不适合我国国情。大学生在网络消费中需要保持价值理性，明确实现人生意义的途径不是对奢侈品牌的大量购买，成功的标尺也不是占有物质财富的多寡，消费的目的主要在于保障自身的生存和满足日益增长的美好生活需要外，更在于促进自身的全面发展。大学生只有合理运用网络工具，整合价值理性与技术理性，才能真正实现价值理性对技术扩张的有效制衡和人文精神的回归。

第二，树立适度消费观。适度消费指适应经济社会发展和自然资源、环境承载能力的消费方式。适度消费观蕴含两层含义：一方面，适度消费不是说不消费。党的十九大报告明确指出，“完善促进消费的体制机制，增强消费对经济发展的基础性作用”。抑制消费不仅不利于大学生的自由全面发展，也会造成社会整体消费需求不足、经济发展动力缺乏。另一方面，适度消费反对消费过度。党的十九大报告提出，“倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，反对奢侈浪费和不合理消费”。对缺乏经济收入的大学生而言，需要适当克制自己的物质欲望，强调的是对消费度的把握，减少不必要的浪费，把金钱和精力花到能促进自己身心发展的地方，这既是实现人之为人主体性角色消费的需要，又符合国家对大学生“德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”[7]的期许。

第三，树立正义消费观。正义消费是指消费不仅满足个人发展需求，也要兼顾他人和整个社会的利益;不仅满足当代人的消费需求，也要考虑后代人的消费需求。从表面上看，消费是个人高度主观和自主的行为，但在我国资源有限的情况下，社会成员只要消耗超出自身合理需求范围的资源损耗就是对公共资源的浪费和对其他社会成员生存权与发展权的剥夺。大学生只有树立正义消费观，才能明确自身所担负的社会责任，才能有效避免产生符号消费和成瘾消费等消费异化行为。

（二）构建大学生正确的网络消费价值观培育体系

实现人的全面发展是思想政治教育活动的最终价值诉求。要发挥思政课对大学生网络消费价值观培育的主渠道作用，在课程思政中引导大学生树立正确的网络消费价值观，并通过开设实践专题提高大学生网络消费技巧，从而构建多层次、多方位的科学合理的大学生网络消费教育体系。

第一，将思政课作为培育大学生网络消费价值观的主渠道。高校需要“把思政小课堂同社会大课堂结合起来”，“不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性”[8]，面对大学生网络消费生活中出现的各种现实问题，思政课有责任有义务将培育大学生科学合理的网络消费价值观纳入教学规划。可以紧密结合各门思政课的特点创造性地融入网络消费内容，开展大学生网络消费价值观培育。比如可在马克思主义基本原理概论课中讲述马克思主义消费异化的产生和内涵，在思想道德修养与法律基础课中阐释消费与生产关系相互依存、相互转化的伦理关系及价值，在毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课中让大学生了解网络过度消费对于生态文明建设和美丽中国建设的负面影响，在形势与政策专题中对网络消费现状及对策做出回应。

第二，在课程思政中融入大学生网络消费教育理论知识。从微观上看，网络消费有效地满足了大学生多样化、时尚化的物质需求;从宏观上看，大量的网络消费为我国经济增长提供了核心动力。但网络消费在构成人类生存发展重要因素的同时，也渗透到人类生活的多重领域。消费问题看似属于经济问题，但实质上涉及政治、社会、生态和文化等各个领域，与哲学、社会学、伦理学等学科密切相关，消费的综合性为课程思政的开展提供了可能：经济学研究网络消费的经济效用;哲学基于人类的生存和发展角度对网络消费进行反思;伦理学剖析网络消费所引发的道德风险，并倡导正确的价值追求;社会学对网络消费给人类生活带来的变化和特点等进行分析。课程思政的开展通过有效引导大学生培养理性、负责任、环保的消费意识，在潜移默化中催生健康的消费方式，推动大学生理性消费，构建人类社会与自然和谐共处的命运共同体。

第三，利用实践课专题提高大学生网络消费技巧。对大学生的网络消费异化进行矫正不能仅仅停留在理论教学环节，需要在“双十一”“双十二”某宝等平台消费日前夕对大学生开展有针对性的网络消费技巧引导，让大学生懂得识别哪些类别属于真正的质优价廉、值得购买的产品;开展同类奢侈消费品与大众商品的比较，分析二者差别，让大学生了解自身的真正需求;引导大学生做网络消费前的计划、消费后的记录，合理规划用钱计划等活动。将大学生从追求简单的感官刺激的网络消费中解脱出来，实现从高质量的简朴生活中寻求更深层的精神满足。

（三）营造风清气正的大学生网络消费环境

马克思指出，人的本质是一切社会关系的总和[9]。每个人从出生到死亡每天都会与社会发生着各种各样的关系，这些关系的相互作用逐渐形成一个人固有的思维模式和行为习惯。大学生网络消费异化不是天生就有的，是受后天外部条件影响而成的。因此，网络消费异化的矫正还需要政府、传媒和企业等多方面努力，一起推动形成风清气正的网络消费环境。

第一，政府强化网络消费环境监管。政府作为公共管理力量，是社会规则的制定者和引导者，负有对违反社会秩序的实体进行监管的职能和任务。比如运用行政、法律和技术手段对进入网络交易市场的企业准入资格、交易规则等方面进行规定;对扰乱市场秩序的企业、传播错误消费观念的网络媒介制定严厉惩罚措施;同时，将集中专项整治转化为经常性、突击性监督，協调各方力量共同优化网络消费环境，为大学生营造网络消费空间的蓝天白云。

第二，企业关注生产与消费的平衡。恩格斯认为，生产与消费存在平衡关系，如果市场的扩张赶不上生产的扩张，冲突就成为不可避免的了[10]。一个社会如果单纯以生产为中心，市场就会丧失活力，员工工资低迷;社会如果以消费为中心，就会容易使生产盲目扩张，资源浪费、环境污染，消费主义价值观泛滥。在恩格斯看来，社会主义企业与资本主义企业最大的区别是资本主义企业的生产目的在于通过最终消费赚取剩余价值，而社会主义企业的生产目的在于满足人民日益增长的美好生活的需要，是实现人的全面发展。因此，社会主义企业需要增强社会责任感，警惕产能过剩所带来的资源、环境和经济问题，推动产品升级换代，做好生产合理规划与评估，推动现代企业制度的建立。

第三，网络媒介加强行业自律。在现实生活中，许多网络媒介在面对广告带来的可观收益时，已然沦落为消费主义价值观的说客与资本增值的工具，将校园中的大学生当作秀色可餐的肥肉大朵快颐。从一定程度上看，当前大学生网络消费异化与网络媒介大肆宣扬购物和享受是价值感源泉这样的宣传失当行为有较大关系。网络媒介作为社会平台，需要自觉遵守职业道德和法律规范，积极履行舆论监督与社会关怀职责，有责任和义务给新时代的大学生传播健康合理的消费理念，为大学生形成科学正确的消费观营造一个健康和谐的社会消费环境。

四、结语

网络消费作为一种新兴的消费方式，会存在诸多亟待完善之处，但思想政治教育不仅不能因此因噎废食，还要充分体现出对大学生面临思想问题的人文关怀，改进网络消费环境，合理引导大学生树立环保、健康的消费观，推进以人的精神世界的现代化为核心的社会主义现代化，以每个人的全面发展作为一切人全面发展的条件。只有这样才有助于真正实现合理、科学、环保的网络消费目标。

[ 参 考 文 献 ]

[1] 马克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：196.

[2] 中国互联网信息中心（CNNIC）.第45次《中国互联网络发展状况统计报告》[EB/OL].（2019-08-30）[2020-07-11].http：
//www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201908/t20190830_70800.htm.

[3] 社交工具还是伤人利器？：大学生沉迷网络游戏调查[EB/OL].（2019-05-16） [2020-07-11] .http：//www.xinhuanet.com/2019-05/16/c_1124503860.htm.

[4] 2019中国奢侈品市场消费者数字行为洞察报告[EB/OL].（2019-07-10）[2020-07-11]. http：//www.linkshop.com.cn/web/archives/2019/428185.shtml.

[5] 大学生超前消费调查：近九成用过分期付款[EB/OL].（2019-11-10）[2020-07-11）.http：//edu.china.com.cn/2019-11/10/content_75392309.htm.

[6] 克里斯多夫.自恋主义文化[M].上海：上海文化出版社，1983：59.

[7] 习近平.坚持中国特色社会主义教育发展道路 培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人[N].人民日报，2018-09-11（1）.

[8] 习近平.用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人 贯彻党的教育方针落实立德树人根本任务[EB/OL].（2019-03-19）[2020-07-11].http：//cpc.people.com.cn/n1/2019/0319/c64094-30982234.html.

[9] 马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：135.

[10] 马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，2012：806.

[责任编辑：庞丹丹]

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