许乾斌

现藏于渭城区文物保护中心的西汉龟腹甲盾，是2016年10月在渭城区正阳西汉墓葬中出土的。龟盾用一大型龟的腹甲随形制作而成，龟盾呈椭圆形，有盾鼻，两边各制两组卷云纹，正面涂朱砂，龟盾上分别打有13个孔，长495mm，宽44mm，厚6—12mm，状态为残。查阅资料没有见到其他汉代前后出土有用真龟甲做的盾，仅见现藏荆州博物馆1973年江陵凤凰山8号汉墓出土的仿龟甲漆盾，它平面呈龟腹甲形，长320mm，宽201mm，根据该墓同时出土的竹简所记“龟循”即指此漆盾，循从盾声，古音相同，故“循”为“盾”，“龟循”就是“龟盾”（《文物》1974年06期）。但根据这两个龟甲盾的强度来分析，它不可能是实用的盾甲。盾，是冷兵器时代一种最常见的防护兵器。《说文》中曾有释义：“盾，瞂也，所以扞身蔽目，象形。”扞通捍，是护卫、遮挡的意思。因此，盾作为一种防御型武器，除了实战作用，应该还延伸出更广泛的文化内涵，成为一种象征。

龟文化在中国源远流长。在中国的古代，龟被看作是祥瑞之物，称为“四灵”或“四神”之一。中华民族的“龟崇拜”源远流长，由此積淀的“龟文化”蔚为壮观。首先，从先秦到宋代龟的地位一直高高在上，是人们心目中至高无上的神灵并受到顶礼膜拜。首先，龟代表着长寿。因为人类敬畏死亡，所以对长寿的龟不免产生崇拜之情。古人之所以朝拜龟，是希望龟这一有灵性的神物能让自己和亲朋好友长寿。古人追求长寿的过程衍生出对道学的追求，对道学的追求又使道教顺应而生。道教徒希望通过与自然的协调在自然中脱离世俗，最终悟道羽化而登仙达到长生不老。长生不老正是人们崇龟的原因。第二是吉祥，作为“四灵”之一，同其他三灵一样代表着吉祥如意。自古以来人们相信其能带来祥瑞之气，龟被认为是先行先知的灵物。人们认为家中若摆放龟饰品可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气、旺财位，并带来平安、吉祥。第三象征富贵。

夏商周时期，用龟甲占卜成为一个文化现象。春秋时期龟卜大普及，到了汉代人们预测吉凶祸福，不一定非用龟卜不可，但龟作为祥瑞之物，依然受到人们的顶礼膜拜，汉代迷信思想盛行，龟被视为吉祥的瑞物，具有避邪的作用，龟在中国又被视为长寿之物。2013年9月13日出版的《人民公安报》第7版上登载了《解读汉代亭长抱盾，迎宾画像砖》一文，讲的是湖北警察史博物馆收藏有一块汉代亭长抱盾迎宾画像砖。讲亭长捧盾迎宾，《后汉书·蓬萌传》有蓬萌“家贫，给事县为亭长。时慰行过事，萌候迎拜渴，即而掷盾”的叙述。李贤注：“亭长主捕盗贼，故执盾。”在汉代，特别讲究迎来送往的礼节，每有贵宾到来，亭长都要躬身迎候。实际上，在迎宾的时候，亭长所捧之盾已非防守的兵器，而是一种仪仗，从另一方面也突显出汉代重儒家之学，倡道德之风。说明可能是汉代当时迎宾的一种礼仪，所以用真龟腹甲做盾而非实用，而大型的龟甲在当时也十分珍贵，能用此物想必是当时的富贵之人。

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