丁云

想着哪时要沿着太湖走一圈，行程量实在是浩大。太湖是一个湖泊面积2338平方公里，形如西突的新月的巨大淡水湖泊。总长约400公里的湖岸线中，苏州占了270至280公里。明代正德年间宰相，明代文学家王鏊编《震泽编》，卷一有五湖、七十二山、两洞庭。震泽、五湖都是太湖古称。七十二山是太湖之山，两洞庭即“洞庭东山”“洞庭西山”，太湖中的两座岛。这些都是悠游太湖的内容。

不游洞庭未见山水。说起太湖山水，那真是亦真亦幻，虚无缥缈。《射雕英雄传》中有一个金头鳌，是莫厘峰寨主，莫厘峰即是太湖洞庭东山的主峰名。《天龙八部》里虚竹的人生机缘之地名缥缈峰，洞庭西山主峰又恰是缥缈峰。这些都勾连起人们对那里山重水复的翩翩遐想。但，总要走一回全的，不是吗？

登顶莫厘远眺，于启园观太湖

在大禹治水前，游居洞庭东山一带的氏族部落因多水患，借渔猎为生。公元前21世纪，大禹临太湖治水，这些氏族都参加了治水。洞庭东山原本是屹立在太湖中的岛屿，隋代时与陆地相隔。随着三江淤塞，大致在19世纪中叶，终于使山岛与陆地相连成为今日的湖滨半岛。

“莫厘远眺”为东山八景之首。当地俗称莫厘峰是“大尖顶”，海拔292.4米。山顶有梵宫慈云庵建于明清之际，据吴靖宇所著《东山》一书说，曾晨钟暮鼓，香烟缭绕，云雾掩映，宛如仙境。慈云庵曾毁于运动。如今的慈云庵正在修葺。

王鏊本人是洞庭东山人，极爱太湖山水，作有《登莫厘峰记》。明人沈周、申时行等，都曾记述了东山的湖山胜景。莫厘峰支脉绵延起伏，根据吴靖宇著《东山》所言，主要山峰有翠峰、芙蓉峰、箸帽峰、碧螺峰、虾缀岭、荷盘顶、玉笋峰等。群峰环抱之中，有法海坞、翠峰坞、西坞等31处山坞。山坞中青翠掩映，竹林摇曳，稻菽成片，炊烟袅袅，翠峰寺、古雪禅院、法海寺、紫金庵等古寺庙，坐落其间，使坞愈显其幽，林愈显其静，景愈显其美。

东山有启园，位于翁巷村北，倚山临湖。原本是太湖人家种稻养鱼的洼地。1933年由旅沪经商的东山人席启荪创建，亦称席家花园。建园时，刻意追求“临三万六千顷波涛，历七十二峰之苍翠，蕴隐逸林下之志，藏吞吐天地之气，极包孕湖山之胜”的意境。

启园内有融春堂、如意小院、翠微榭、撷银轩、晓澹亭、挹波桥、涨合池、涵影池、坐金亭、环翠桥、震泽楼、镜湖厅诸多景点。一棵古杨梅树虬枝盘曲。原是1699年，康熙帝南巡见此百年杨梅树型优美，苍劲古拙，此树就保存了下来。据说如今杨梅成熟，仍然酸甜多汁。

启园最引人注目的是一条长约200米的长堤。太湖碧波轻漾，水天一色，鸥鸟飞翔。风起浪涌之时，太湖激浪又气势汹涌。据说彩霞满天时，可见金波万顷，月上中天时，又见星河倒映。

长堤东南尽头是御码头，当年康熙帝駕幸东山在此上岸，席氏祖上曾参与迎驾。因而被席启荪选购筑园纪念。御码头伸入湖中达100米，顶头筑有通湖亭，亭内悬康熙帝御笔匾额“翠色满湖”。稍不留神，太湖水浪常会拍湿裤脚。

信步第一古村，见渔村早市

说到东山，弯弯绕绕离不开王鏊。而“太湖第一古村”陆巷，就是“海内文章第一，山中宰相无双”的明宰相王鏊故里。

长达一里的紫石街，全由花岗岩石条铺成，村内“一街六巷”，指主街紫石街和古西巷、旗杆巷、姜家巷、韩家巷、文宁巷和康庄巷等六条次要街巷，构成村落的空间骨架。

沿街的大量明清古建根本无法忽视。最兴盛的清代中期，全村内有规模较大的厅堂72座，如今，惠和堂、粹和堂、遂高堂、三德堂、仁寿堂、双桂堂等近10座保存依然较为完好。

整个陆巷凹居于山坞中，依山面水，面朝碧波万顷的太湖敞开，同时又依枕葱翠的寒谷山、白石岭。村里六条次巷自寒谷山脚顺山势而上。六条次巷分别与一街按顺序相接。一街又与引入太湖的三条河浜紧邻。三河浜联系着陆巷村与太湖。从道路交通、自然排水、通风采光等角度而言，“一街六巷三河浜”的空间格局与肌理都极有意思。

村内，大户人家的厅堂以王氏家族聚居地为代表，涵盖遂高堂、惠和堂、粹和堂、怀德堂、状元及第墙门、怀古堂、会老堂等。陆巷兴于南宋，800多年间形成了依天时地利而人居的古老村落。陆巷是古建筑最为集中的沿太湖村落。遂高堂始建于明代弘治年间的宅子，是王鏊胞弟王铨的故居，也是陆巷村保存最古老的明代建筑之一。内梁上原有彩绘较多，年久失修，大部分彩绘已模糊不清，仅走马板上折枝花图案及桁条上的包袱锦图案还依稀可辨，有金、红、白、黑等色，大厅梁上仍然留有飞金。

陆巷有一个菜场，从民国时期沿用至今。村民们的一天是从凌晨三点半到四点的早市开始的。渔民一早抓到鱼，拿到菜场卖，卖菜的也赶早凑堆，菜场虽不大，鱼肉、蔬菜、豆制品之类据说也挺丰富。每日营业1至1.5个小时后，就干净利落地收摊闭市。

纵情独岛山水，见证古村生活

三山岛是洞庭东山的附属岛屿，也是目前太湖中唯一未与陆域直接联通，且有居民生息的独岛，保留着湖岛的传统起居生活方式。

从三山岛的桥头码头顺着老街往村里走，岛上有年份的老建筑随处可见。大块大块的石板路上，就连青苔也带着那种沧桑的年份感。因为四面环水，三山岛至今保留着隐秘、简单的气质。

考古挖掘证实，岛上在一万多年前的旧石器时代便有人类足迹，将长江中下游地区人类生活的历史由新石器时代上溯到旧石器时代。元明清，岛上沿桥头、东泊、山东、西湖、小姑五大码头形成传统民居与宗祠建构筑物聚集而建的形态。桥头码头到顺济桥一线形成商业古街，顺济桥到观音堂一带形成鱼骨状分布的居住古街。古街、太湖、山体紧密联系，各类明清建筑又沿街分布，传统的街巷空间完整保留至今。

岛上留存的明清及民国时期历史建筑，既有传统民居，又有名宅大户，后者如清俭堂、师俭堂及薛祠之类，以及古井、古桥等。天峰寺脚下有一口唐井，由整块大石板凿出。据传唐代岛上有寺庙18 座，后被大火烧尽。虽然四面环水，三山岛并不能远离战争，反而在春秋战国时与周围岛屿一同，是吴越主战场;清末太平天国火烧三山岛，将民居、祠堂等损坏无数。

三山岛呈“三山两谷”的基本地貌特征，5个自然村散落两谷中。岛上户籍人口800多人，实际常住不到600人。为方便旅游者，岛上建起了必要的环岛公路、供水设施、污水处理设施、垃圾处理场等市政基础设施，史前遗址、祠堂、重要民居、古桥、古井、古树名木、历史遗迹等都在抢救性保护进行中。

岛上遍植百年古枣树。此时湖岸柳树抽芽，听着太湖有风来。从三山岛可以北眺洞庭西山，东望洞庭东山，尤其西山的石公山，可以坐快艇直达。

寻找太湖石的踪迹，去古樟园吸仙气儿

到了西山岛，就特别适合四处闲逛。在非繁忙时段，农用车辆和双轮车是岛上的主流车型。在串联着村与村之间的公路上，人们修路、打盹，好不悠闲。西山岛古村也多，村里很多大姓大族原本都是中原大族多次南下僻静隐居的。

好几年前，西山岛出了个网红景点，很有峡谷湖泊的感觉，位置在岛东边的蒋东村。爬上狭窄的山路，在一圈崖壁下有两滩内湖。村里人说，岛上过去开采石灰岩，水泥厂以此为原料，后来为保护环境，矿井全部关闭，经过十几年矿井就成了湖。仔细看，湖的内壁是有小径的，这是打矿井时螺旋状下挖的痕迹。

石灰岩是西山特产，春秋时已有开采记录。唐代太湖石开采，开始了当地工业发展史。除了烧制石灰，石灰石可直接用作建筑材料，在房屋、桥梁等建筑 中 作 基 石 、柱础、梁柱、碑刻、雕塑等。石灰岩经长期风化溶蚀和波浪冲击形成的太湖石，是叠砌园林假山的名贵用材，西山的太湖石也于唐代开始被大量开 采 。

镇 志 上说，运送石灰石的船队以前还被称为“山船帮”。

西山岛上，我最喜欢后堡村窑上环山公路旁的古樟园。里面两株巨大的香樟树冠特别能压得住内心的浮躁。一株高30米，胸径1.4米，大概1000年;一株高15米，胸径1.1米，约500年。镇志上说，岛上还有松柏、罗汉松、银杏，最久久到1500年。罗汉寺门口，还有两株近千年的古樟与一株紫藤“藤樟交柯”交缠。世上少有事物能像这些古树名木一样，千百年来绵延着同一条生命轨迹。古樟园原本是个道佛合一的观庙，古樟园也是西山的城隍庙。

冲顶缥缈遥望，山坞里品茗吃果

因为历史悠久啊，西山岛上但凡是个村，就是古村，不但古村多，还寺多、山多、坞多，葛家坞、包山坞、水月坞、天王坞、涵村坞、绮里坞、罗汉坞……说实话，山不高，博个雅兴。“坞”是自然地貌。山体形成过程中，受流水侵蚀，形成一系列湖湾或谷底，形态像船坞，被称山坞。山坞分深坞、浅坞。深坞长500米以上，与周围山地的高差大于100米，这种地理条件非常适合柑橘、枇杷等常绿果树生长。范仲淹说洞庭山“有地唯栽培，无村不见花。万顷湖光里，千家橘熟时”。

虽然明人记述太湖中，马山、西山、东山3处及附属岛屿共有72峰，其中西山有41峰。但西山山峰有名有姓的不止这个数字。清人载，西洞庭山的山峰已达72个。那些海拔三五十米到两三百米的山峰，栽有果园的山坞，以及古村、寺院萦绕其间，成了“水抱青山山抱花，花光深處有人家”的好景致。

既然山不高，坞不深，路线就不重要了，西山主峰，位列太湖七十二峰之首的缥缈峰，海拔336.6米，一口气爬上去仍然需要些体力。但到达峰顶瞭望塔，凉风拂面，俯望山下，一览东蔡村、缥缈村、西蔡里等古民居，以及昔日吴王夫差带着西施避暑的消夏湾。

自古名寺高僧的手里都有些世间稀有名茶，西山有水月禅寺的无碍泉。水月茶宋朝闻名，传为碧螺春前身。无碍泉原名叫水月泉，宋人说，水月寺东入小青坞，至缥缈峰下，有泉洪澄莹澈，冬夏不涸，酌之甘凉，异于他泉而未名。而这泉，不在水月禅寺里，在水月寺旁、缥缈峰下。雄泉比之雌泉更为清澈，不见泉眼。

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