党员读书笔记1　　凝聚着中央编译局百余名编译专家无数心血的10卷本《马克思*文集》和5卷本《列宁专题文集》（以下简称“两套文集”）是*实施马克思主义理论研究和建设工程重大战略所取得的标志性成果，也是下面是小编为大家整理的党员读书笔记,菁选3篇,供大家参考。

党员读书笔记1

　　凝聚着中央编译局百余名编译专家无数心血的10卷本《马克思*文集》和5卷本《列宁专题文集》（以下简称“两套文集”）是*实施马克思主义理论研究和建设工程重大战略所取得的标志性成果，也是*百年马克思主义传播史和马克思主义经典著作编译事业最具权威性的成果之一。两套文集的出版得到广大理论工作者和各级党政干部的高度重视，人们自觉地把两套文集作为推动党的理论创新和理论武装、推进马克思主义学习型政党建设、深入学习实践科学发展观、开展社会主义核心价值体系学习教育活动的重要文献。不仅如此，两套文集的面世也很快引起了全社会广大群众的关注，刚刚上市，就呈现出热销的态势。

　　这一现象从一个侧面昭示出伟大的理论所具有的特殊的力量：一方面，它反映出新时期全社会全民族对理论思维的需求；另一方面，它进一步说明了马克思主义所特有的理论的力量。*有一句为人们所熟知的名言：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维”。对于中华民族的伟大复兴而言，不仅科学的发展，而且政治、经济、社会、文化各个领域的发展，都离不开理论思维。改革开放以来，*取得了前所未有的发展成就，但也面临着前所未有的复杂的发展环境和形势。我们既要加快经济社会发展，又要节省资源保护环境；既要调动一切因素改善民生，又要保证子孙后代的可持续发展；既要立足于*的发展壮大，又要充分考虑国际格局全球战略，等等。在这种背景下，健康的、科学的发展无论如何不能仅仅建立在已有经验的基础上，而必须求助于清醒的理论思维和理论智慧。

　　过去100多年的历史发展已经证明，在关于人类社会发展和历史进步的理解方面，在关于人的自由和全面发展的价值追求方面，马克思主义具有其他各种理论所不可比拟的特殊的理论力量。正因为如此，尽管过去100多年，人类社会经历了两次世界大战的浩劫，经历了资本主义和社会主义跌宕起伏的发展历程， 经历了科学技术日新月异的进步。但是，无论世界经历了怎样的变化，马克思主义始终是世界思想界难以回避的强大“磁场”。近两年国际金融危机的爆发，又一次在全球范围内把人们对理性思维的渴求的目光聚焦到马克思的理论上。正因为如此，我们党历来高度重视理论创新，重视用马克思主义的创新成果武装党员干部群众。我们必须善于用科学的理论思维把握现实的发展，在全球化背景下解释*的发展经验、发展道路和发展模式，发现我们在发展中面临的困难和问题， 把全民族的智慧和力量都凝聚到加快发展促进和谐上。这正是*在十七届四中全会上明确提出的在新形势下推进党的指导思想、时代化、大众化的战略任务。

　　在这种意义上，两套文集的应运而生具有特殊的意义。仔细分析就会发现，两套文集不仅努力使选材更精当、译文更准确、编排更合理、资料更翔实，确保编译的准确性和权威性，而且更好地展示了马克思主义理论的逻辑和理论的力量。例如，在篇幅体量上，考虑到已经出版的经典著作的各种全集、选集和单行本的特点和局限性，两套文集既防止篇幅过大，又防止失之过简，定位于一个能够体现马克思主义理论精髓、篇幅适中的基础性和权威性读本，从而较好地兼顾了理论探讨学术研究和干部群众学习等各个方面的需求；在体例编排上，采用按年代编排与重要专著单独设卷相结合、以及按专题性论述编排的编辑方法，既反映经典作家的思想发展历程，又突出经典作家重要著作和重要理论问题的地位；特别是在著作的选取上，既考虑兼顾经典作家各个时期各个方面各个领域的重要思想的论述，又突出了他们著述中与当代人类社会发展密切相关的内容（例如，突出了《资本论》及其与之相关的各种经济学手稿的篇幅等），从而，既强调了马克思主义理论和思想的逻辑性和完整性，又突出了它的现实针对性。

　　在这里，我们可以通过简要地揭示两套文集中所包含的重要的思想逻辑、理论视野和方法论原则等等，展示马克思主义理论的特殊的力量，说明在新的历史条件下认真研读这两套文集所选取的经典著作，即“重读经典”对于在新形势下推进党的指导思想、时代化和大众化，所具有的特殊的意义。

　　重读两套文集所收录的经典著作，我们再一次强烈地感受到马克思主义经典思想固有的理论与实践相结合、逻辑与历史相统一的实践品格和批判精神。这是马克思主义理论的现实力量和当代价值之所在，也是我们能够在新的历史条件下推进马克思主义时代化的根据之所在。

　　通读两套文集，我们不难发现，马克思主义经典作家从来也没有脱离开人类社会历史发展的现实而封闭地构造任何理论体系，他们无论是对传统哲学理论的批判、意识形态批判、宗教批判、政治批判、资本逻辑批判，还是对科学发展和人类文明进步的总结、对人的自由和全面发展的追求、对人类社会历史进步的构想，都不是单纯的理论描述的问题，不是简单地以各种方式“解释世界”的问题，而是深刻的现实批判和历史分析，是推动“改变世界”的实践问题。

　　因此，在马克思主义经典作家的理论建构中，思想逻辑和历史逻辑从来不是彼此分离、各自独立的两个逻辑，而是一个内在统一的逻辑，即是以人的自由和全面发展为宗旨，批判和改变现存世界的逻辑。正因为如此，马克思主义所包含的价值关怀、理论视野、科学方法、批判精神，它的强大生命力和历史意义，不仅不会局限于 19世纪，也绝不会为20世纪人类的理论与实践所穷尽。甚至萨特、德里达这些思想家在分析人类社会的发展时，也明确强调马克思主义对于当代人类、对于历史发展，是不可超越和不可或缺的。重读经典，深刻把握马克思主义理论的这种实践品格，对于我们推进马克思主义时代化具有重要的意义，可以防止理论研究中理论脱离实际的问题。我们发现，在马克思主义研究中，有时存在着“弘扬马克思学说当代价值”与“开展历史文本解读”之间的脱节，即存在着思想逻辑和历史逻辑的分离。一方面，强调开展马克思经典文本解读的研究者，有时在一定程度上存在着“为解读而解读”的现象，甚至把文本解读复杂化、晦涩化、神秘化的倾向；另一方面，在强调马克思主义理论研究现实意义的研究者那里，有时则存在着许多没有文本依据的似是而非的、外在附着式的、贴标签式的、表层类比式的“理论联系实际”。如果我们真正回到经典作家的思想精髓，就会发现，上述两个方面，即思想的逻辑和历史的逻辑在马克思主义理论中是不可分离的，缺少以马克思经典精神的文本解读为基础的当代价值和意义的阐发往往缺少对于重大问题的理论穿透力和说服力，而脱离马克思学说的当代批判指向的单纯文本解读则容易变成没有现实力量的，纯学术的逻辑推演。

　　重读两套文集所收录的经典著作，我们再一次深刻地感受到马克思*的“历史世界思想”所包含的宏大的全球化视野和深刻的理论穿透力。这是我们在信息化全球化时代推进党的指导思想的重要理论依据和思想引领

　　马克思*在工业文明尚未在全球范围内充分发展充分展开的时代，已经通过工业文明的力量和资本的逻辑深刻地预见到了全球化时代的来临。他们在《*宣言》中曾指出，资本主义工业化运动结束了各个孤立的、彼此分离的民族历史，开辟了“世界历史进程”。工业化与现代性的不断扩展、信息化和全球化进程的强有力推进，使世界任何地方的本土问题总是在不同程度上同全球问题和世界问题紧密交织在一起。今天我们生存在一个多元差异，又彼此生存攸关的全球化时代，面临着众多前所未有的重大理论问题和实践问题。就*人生存最切近的语境而言，我们必须面对两大现实：一是发达工业社会的状况及其通过全球化进程对后发展*家的直接和间接的影响；二是*在全球化时代的现代性选择和社会发展路径。这两个方面的现实都既是*的问题，也是全球的问题。经典作家历来强调具体地分析具体问题，具体地分析各国各地区的问题，但是，他们的“世界历史思想”又清晰地告诉我们，对任何国家任何地区的问题，都必须放到全球化的视野中，放到共同的世界历史进程中去审视。因此，在推进党的指导思想的进程中，必须防止“本土问题”和“全球问题”、“*问题”和“世界问题”的脱节。我们所追求的*特色、*风格、*气派的马克思主义，一定是具有世界眼光和全球视野的马克思主义，具体说来，*的马克思主义研究毫无疑问必须把“*问题”作为我们的落脚点和聚焦点，但是，决不能孤立地就*问题而研究*问题，必须学会从*的视野去透视世界问题，进而从世界的眼光和全球化的视角去审视*问题。我们发现，在现实的理论研究中，这一问题并没有完全得到解决，有时我们会看到两批不同的理论研究者在各自相对独立地、分别地讨论*问题和世界问题，例如，西方哲学研究和*哲学研究的分野和彼此的成见；*化的马克思主义研究和国外马克思主义研究的脱节，等等。其结果，封闭地探讨*问题、孤立地描述世界问题、绝对地用世界问题来剪裁*问题、绝对地强调*问题的独特性等片面现象在我们的研究中都不少见。在这种意义上，重读经典，深刻领会马克思主义理论的全球化视野，对于推进马克思主义的*化具有十分重要的方法论意义。

　　重读两套文集所收录的经典著作，我们再一次深切地感受到马克思主义经典思想所特有的植根于生活世界的人文关怀和民生情结。这无疑是马克思主义理论能够打动群众、掌握群众的理论力量之所在，是我们在新形势下推进马克思主义大众化的基础之所在。

　　我们发现，普通群众，甚至大多数党员干部通常很少直接阅读马克思主义经典，人们常常担心经典作家思想深涩难懂、理论体系庞大、理论阐述复杂。实际上，我们如果阅读一下经典作家的文本，就会为他们对现实人的生活世界的关心、对现实社会问题的分析所打动，为他们的深切的人文关怀和民生情结所打动。马克思*生活在理性和理论异常发达的德国，但是，他们对抽象的理论思辨和脱离实际的空洞的理论推演深恶痛绝，马克思在批判德国哲学时曾指出， “哲学，尤其是德国哲学，爱好宁静孤寂，追求体系的完满……就像一个巫师，煞有介事地念着咒语，谁也不懂得他在念叨什么。”（《马克思*全集》第1 卷，人民出版社1995年版，第219页。）马克思和*在《德意志意识形态》中明确把“现实的生活生产”当作历史的基础，反对脱离日常生活的历史观， 他们即使在研究宏观的政治、经济和社会历史现象时，也明确反对那种从几条普遍的原理和观点出发，停留于思辨的逻辑推演的抽象化研究方法。例如，马克思在论述人的实践时，总是把它作为具体的、感性的活动，并揭示它的历史的和现实的具体内涵；马克思强调人的本质在其现实性上“是一切社会关系的总和”时，其用意并非为人下一个定义，而是表明，对人的认识必须涉及到人的社会关系和生活世界的所有方面；马克思在揭示现代社会运动时，并非抽象地推演生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的原理，而是深入到劳动、价值、生产、交换、流通、工资、资本、地租、利润、价格、供给、需求、市场等社会经济运动和社会生活的许多方面。同经典作家对于现实的生活世界、对人的具体存在、对人的生存问题和社会现实问题的关注相比，倒是今天我们的许多理论研究具有抽象病的征兆，不少理论研究把经典作家关于现实问题的有血有肉的理论分析变成了远离生活世界的抽象的理论概念、理论原理和理论体系。因此，无论是我们的理论研究者，还是党员干部群众，如果能够静下心来阅读一些经典著作，一定会被深深地吸引住，一定会感受到伟大理论所特有的力量。

　　总之，这些经典著作带给我们的不是抽象的理性思辨的王国，而是饱含人文关怀和人文价值，来自于实践、来自于生活的理性逻辑和理论力量， 是真正以人为本、关心人、说服人的活的理论和文化精神。正如马克思所言：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”

党员读书笔记2

　　自去年12月转正以来，我内心除了兴奋，还有一丝忐忑，因为加入*这一先进组织的夙愿终于实现，随之我又感觉到了压力，自己要如何努力才能与*组织保持一致的先进性，思来想去，我认识到必须在思想上武装自己，因此选择了《做最好的党员》来研读。这本书观点新颖，紧跟时代的步伐，用浅显易懂的语言来讲述深刻的道理：案例鲜活，学习榜样不是“高、大、全”式的人，而是有血有肉、有情有意的普通人；可操作性强，不强调应该怎么办，而是告诉你面对工作中的困难到底该怎么办，观点和建议会给你的实际工作带来帮助。

　　《做最好的党员》主要从“最好的党员怎样想、最好的党员怎样做、最好的党员怎样说、最好的党员怎样学”四个方面进行了详细的阐述，教导我们如何去做一个最好的党员。其中“最好的党员怎样做”是我最为关心的，作者也在这方面下了很大的功夫，作者在文中从头到尾都在告诉你面对工作中经常遇到的问题究竟该如何解决，到底要“怎么办”，对于即将踏上工作岗位的我是非常值得学习的。比如每个人在工作中都难免会遇到冲突和矛盾，那么该如何更好地化解矛盾和冲突？书中提出了化解矛盾的四步曲：第一步：积极询问；第二步：认同感受；第三步：请求，征得允许；第四步：解释和提出尽可能多的选择方案。再比如，书中提到，对最好的党员而言“一个党员就是一面旗帜”，只要是*员的工作岗位，必然是最能闪光的岗位。可又如何面对*凡而又很难出闪光点的岗位呢？书中是这样诠释的，在最好的党员眼里，工作没有贵贱之分。最好的党员能将*凡的工作做到不*凡，能在人人厌倦的地方不厌倦，而且能够“干一行、爱一行、精一行”。 “爱一行、干一行”是人们职业生涯中最理想的状态，可绝大多数人无法实现这样的理想。我们不得不承认，很多党员的岗位都是很*凡的。“不是我没能力，而是这个工作无法让我充分发挥。如果让我做另外的工作，我相信自己绝对不是现在这个样子。”这是很多人普遍存在的心理。我们容易抱怨工作太*凡、太枯燥、太没有挑战性，我们以为换了个工作就能将自己的能力和潜力发挥到极致，能够获得更多的成就感。可是我们都忘记了一个简单的道理：一个对工作不爱、对专业不精的人，到哪里都不可能把工作做的最好。越是简单的枯燥的挑战性小的工作越要做到极致，因为做到极致的困难本来就很小。可能由于你做得最好，才能显示你潜在的能力，才有机会去获得更多挑战的机会。

　　在读这本书的过程中，给我的另一个收获那就是对“工作创新”的诠释。自己一直认为只有技术改革、科学研究、发明创造才能体现创新。看了这本书后，才知道这是自己思想的一个误区。创新是每一个人都可以做到的事情，对于从事一般行业的人来说，创新就是从改善工作方法开始的。我们在工作的过程中会遇到这样或那样的问题，影响我们的工作效率，我们通过不断努力，找到解决问题的方法，提高了工作效率，这其实就是最好的创新。

　　读完全书后我感觉获益匪浅。以前不曾想到的问题，这里想到了；以前困惑的问题，这里给出了答案。最重要的是以直白浅显的道理讲述了该如何去做，对于今后工作和生活都具有很好的指导作用。

　　读书是一种提升自我的艺术，是一种学习的过程，作为一名*员，要保持先进性，读书是一种方式，今后一定要多读书，读好书。

党员读书笔记3

　　近日阅读了京华出版社近日出版的《做最好的党员》一书。该书摒弃了以前党建读物枯燥、*淡的理论说教形式，将党的理论修养知识寓于生动、形象的故事中，让广大的党员、甚至是普通的群众都能看得进、读得懂、学得会，真正教会党员“怎么想、怎么做、怎么说、怎么学”。

　　本书中的党员典型，都是以一个个生动的故事和做法，来让其先进性得以充分展现。通过这些故事，我们可以看到他们并非是不食人间烟火的“高、大、全”人物，而是有着普通人同样情感的人，只是他们在面临各种问题和挑战时，能积极想方法去解决问题，能不断超越自我去服务人民。这种有血有肉的人物和活灵活现的故事，可以让我们觉得他们更加亲近，也让我们更容易仿效和学习。

　　“最好的党员怎样想”，讲的是其思想境界；“最好的党员怎样做”，讲的是工作能力；“最好的党员怎样说”，讲的是说话技巧；“最好的党员怎样学”，讲的是学习艺术。这四个方面，缺一不可，循序渐进，照此来学习，可以学得更有效率。

　　《做最好的党员》一书，摒弃“假大空”说教模式，立足机关、学校、企业、事业单位等各条战线的岗位实际，告诉我们最好的党员应该“怎么想”（思想培养）、“怎么做”（工作能力）、“怎么说”（说话技巧）、“怎么学”（学习提高的艺术），以典型案例和精彩点评，通过*白的语言，诠释一个困惑了几十年的大难题：在和*年代和市场经济环境下，在普普通通的工作岗位上，优秀的党员是如何做出来的。

　　特别能贡献：不只“为人民服务”，还要“全心全意”每个**员，在入党的第一天就该明白：我们入党，并不是为了当官发财，而是为人民奉献一生。

　　可以说，奉献就是*员的“代名词”。不仅如此，我们还应该懂得：“为人民服务”，这只是对每个*员最基本的要求。要成为一个最好的党员，还得提一个更高的标准，那就是“全心全意”。

　　“越能体会奉献的意义，越能读懂党员的含义”毫无疑问，优秀党员是一面旗帜，是大家学习的榜样。但是，一提起“优秀党员”，不少人又往往将他们与“高、大、全”联系起来。这一来，不仅与真实情况脱离，又使人觉得可望不可及，难以学习。

　　实际上，哪怕最优秀的*员，也生活在我们身边，既食人间烟火，也有着和普通人一样的喜怒哀乐。他们之所以能做得更好，就在于他们在处理问题、面临选择时，自觉超越个人情感，将对人民群众的服务与奉献，落实到自己日常的工作与点点滴滴的生活中去。这样一来，就给我们提供了可以直接学习的标杆，既让我们受榜样的激励而努力向他们看齐，同时只要我们借鉴他们的做法去做，同样也可以变得优秀。